之才字师美洛西三乡人宋崇宁问登科入齐为谏官坐直言黜为泗水令寻乞閒退寓居嵫阳因而家焉昆弟数人皆有文名师美自号庆霖居士有霖堂集传于世如云鲁甸分鸿影齐山入马蹄门静堪罗雀书成不换鹅雨过好花红带润日长嘉树绿移阴此类甚多子澜字巨观
生卒年:?-?
朱之才
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牛不可以服箱,女不可以成章。 译文:牛不能被制服,女人不能成就礼仪。 注释:牛和女人,是自然的一部分,他们有自己的本性和特性。牛是力的象征,代表力量;而女人则象征着温柔和善良。因此,他们应该保持自己的本色,不应被外界因素所左右或改变。 其名则然实岂尔,政如箕斗难挹扬。 译文:他们的本性就是这样,就像天上的箕星和北斗星那样遥不可及。 注释:这里的“箕”和“斗”都是星座的名字。箕星位于北方
【译文】 明月倒映在湖水中,天体与水浑然一体。碧绿的湖水,就像碧玉的匣子。轻轻的微风拂过湖面,使湖面上的水波荡漾,形成六七股。随着水波的起伏,月光也随之闪烁不定,犹如一条条金光闪闪的蛇盘曲扭结。人心本来湛然清明,与月亮一般皎洁无瑕。外物的纷扰和干扰,是人们心灵所不能平静的原因,而那些万种千般的变化,都是由于人们内心的纷扰和干扰。由此可知,要养心的人,必须做到不为外物所动,才能保持心灵的清净与澄明
这首诗是唐代诗人李白在泗水之畔,被谢孙寺丞赠予的梅花所触动而写下的。 首句“我来泗水上”,点明了诗人与泗水之缘。泗水位于今山东省济宁市,是一条古老而又美丽的河流。李白在此地生活了很长时间,与泗水有着深厚的感情。他在这里度过了许多难忘的时光,也留下了许多脍炙人口的诗句。 次句“居与墟墓邻”,形象地描绘了诗人与泗水之间亲密无间的关系。诗人生活在泗水的附近,与古代的遗址、坟墓为邻
忽忽天星二十九,当年曾醉琼林酒。 春风射策紫垣深,犹记灵和殿前柳。 与君虽异千佛名,出入南宫同户牖。 春蚕食叶七千人,看君运笔如挥帚。 妙龄忠气轶衡嵩,馀子纷纷真培塿。 那知晚节岱阳城,白发苍颜两闲叟。 君材有如万斛舟,顾我碌碌才筲斗。 时穷壮士或饭牛,遇合封侯起屠狗。 东皋有田供王赋,天寒且辍扶犁手。 寂寥圭窦对书册,火冷灯青夜方久。 先生乘兴肯相过,亦有青钱沽玉友。 【注释】 忽忽
【解析】 此诗为苏轼的《次韵东坡跋周昉所画欠申美人》。这首诗是苏轼对周昉画中美女的题跋。诗人首先赞美了这幅画,接着又对画中美人进行了描绘,最后又抒发了自己的感慨。 【答案】 译文: 巫峡的昭君有绝世的姿容,毛延寿无法得到她的画像。但只作东风背面身,看来已可倾国倾城(指美人)。 朝来睡起鬓发垂,手如春笋领蝤蛴(yóuqī)绣帷幽梦断难续,想像翠黛颦修眉。春光三月浓于酒,燕燕双飞莺唤友。
这首诗是唐代诗人王勃的《滕王阁诗》中的一句,原诗为“坐驰故里几千远,遂成吴会皆兄弟。浮云不共此舒卷,造化无为凭转折”,下面是对这句话的逐句释义和赏析: - 诗句解释: 1. "坐驰故里几千远":意为我坐着奔驰在千里之外,形容距离遥远。 - 2. "遂成吴会皆兄弟":意为最终我们成为了吴地和会稽之间的亲如兄弟般的朋友。 - 3. "浮云不共此舒卷":意为浮云无法与我共享这样的舒卷自如。 - 4.
这首诗是杜甫晚年的作品。在安史之乱中,杜甫因不满时政,弃官漂泊到湖南一带,生活困苦。他以自己的亲身经历和对现实的深刻感受,创作了许多反映社会现实、同情人民疾苦的诗歌,其中《后薄薄酒二首》就是其中的代表作之一。 第一句“薄酒粗衣吾何悲”,表达了诗人对物质生活的淡泊和超脱。第二句“丑妇自丑吾不知”则反映了诗人对美丑的超然态度,认为美丑都是外在的表现,真正重要的是内在的品质。第三句“道眼混圆宜不二”
【注释】 寓言二首其一:这是两首寓言诗,第一首是《孟子》中“兽有善触”的典故。 兽有善触邪,草有能指佞。 兽草非有心,不移本天性。 前王著臣冠,俾尔效端鲠。 如何不称服,触指反忠正。 吾欲取二物,豢植列台省。 一令邪佞徒,奔逃亟深屏。 【赏析】 此诗为咏喻类作品。诗人通过动物与人的对比,讽刺了当时权奸们的行为和态度,表达了自己对正直、忠诚的赞美。 第一句“兽有善触邪”
这首诗的标题是“寓言二首 其二”,是作者借物喻人,表达人生哲理的一种方式。以下是逐句的翻译及注释: 风雨晦时夜,鸡鸣有常声。(译文)风雨交加的日子里夜晚寂静无声,可是天将破晓之时,鸡却准时啼鸣。 霜雪枯万干,松柏有常青。(译文)寒霜和白雪覆盖了无数枯萎的树木,但松树和柏树却依然保持着常青。 内守初已定,外变终难更。(译文)内心坚守着初心,外在的变化难以改变。 若人束世利,浮沉无定情
【注释】 薄酒可以谋醉,不必霞滋玉味:比喻粗茶淡饭也能享受生活的乐趣。 粗布可以御冬,不必狐貉蒙茸:比喻简单朴素的生活也足以抵御严寒。 丑妇可以肥家,不必楚女吴娃:比喻一个平凡的女子也可以使家庭富裕。 独夫长夜商祚讫,羲和湎淫紊天历:比喻一个昏庸的君主最终会导致国家的灭亡。 李白跌宕三百杯,阮籍沈醟六十日:比喻一个人纵情饮酒,放纵自己的情感。 眠瓮吏部寡廉耻,解貂常侍隳法律:比喻那些贪官污吏
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王仲通,金代诗人,字达夫,生卒年不详。他于金太宗天会六年(1128)进士及第,但随后因事遭贬,遇赦还京。皇统中,他因事再次被贬,但在世宗即位后得以复官。 王仲通的诗作在《中州集》中收录了一首。他的生平事迹见于《中州集》卷八,记载了他的经历与成就。王仲通以其作品《送客》,展现了他对友情的珍视和对人生遭遇的深刻感悟,体现了他在逆境中仍保持坚韧不拔的精神