王敏政，字九经。
奉天人，汉军正黄旗。
由监察御史外转兴泉道。
清康熙四十三年（1704）移分巡台厦道。
待人仁厚，尤加惠原住民，严禁通事、社商之剥削、滥派。
遇岁荒歉，极力为民申请赈恤，百姓赖以全生。
康熙四十九年（1710）秩满，补广东雷琼道。
不久因病卒，民建祠以崇祀之。
〖参考刘良璧《重修福建台湾府志》，台银本。
〗（施懿琳撰）
生卒年：?-?
【注释】 节妇郑氏：节妇，指节操坚贞的女子。郑氏，即郑夫人。 苦节高风重柏舟：苦节，指郑夫人能忍受艰苦的生活。重柏舟，指郑夫人能坚守高尚的节操，如同重柏舟一样坚固。 輶轩（yóuxuān）问俗：輶轩，古代一种轻便的车子，这里指使者。问俗，指询问风俗。 长乐嗤青史：长乐，指郑夫人，因为郑氏生活在汉代，所以称为“长乐”。嗤，讥笑、嘲笑的意思。青史，指历史上的事迹。这句话的意思是说
王敏政，字九经。 奉天人，汉军正黄旗。 由监察御史外转兴泉道。 清康熙四十三年（1704）移分巡台厦道。 待人仁厚，尤加惠原住民，严禁通事、社商之剥削、滥派。 遇岁荒歉，极力为民申请赈恤，百姓赖以全生。 康熙四十九年（1710）秩满，补广东雷琼道。 不久因病卒，民建祠以崇祀之。 〖参考刘良璧《重修福建台湾府志》，台银本。 〗（施懿琳撰） 生卒年：?-
王授，字元予，号瀛洲，成化、正德年间人。 在清代诗人中，王授以其非凡的文学才华和短暂的一生引起了人们的关注。他的生平和作品虽不多见，但通过现存的几篇诗文，仍可窥见其文学成就及时代背景
王至淳是清代的一位诗人，字璞山，居住在江宁的隐仙庵中。他是一位道士，不仅擅长绘画梅花，还撰写有《清凉山房诗概》。 王至淳的诗歌作品展现了他的艺术修养和对自然美的深刻感悟。他的诗作中常以描绘自然景物为主，如《散步平湖岸》中的“烟波浩渺中”和“月明天在水”，这些诗句都表达了他对大自然的热爱与敬畏。同时，他的诗歌也反映了他的生活态度和情感世界。王至淳的诗风清逸高远，善于捕捉自然界中微妙的变化
王庭诏，字子宣，号遁庵，是清代四川夹江县人，被尊为“清代四川三大才子”之一。他的一生经历了从科举入仕到离任归隐的起伏变化，留下了不少传世之作。 王庭诏在康熙五年（1666）年考取举人，之后在康熙九年（1670）年考中进士，并被授予三甲第115名的官职。然而，他并未在仕途上走得太远，而是选择辞官回乡。王庭诏的官场生涯虽然短暂，但他的作品却流传下来，成为后人研究清代文人的重要资料
王敏政，字九经。 奉天人，汉军正黄旗。 由监察御史外转兴泉道。 清康熙四十三年（1704）移分巡台厦道。 待人仁厚，尤加惠原住民，严禁通事、社商之剥削、滥派。 遇岁荒歉，极力为民申请赈恤，百姓赖以全生。 康熙四十九年（1710）秩满，补广东雷琼道。 不久因病卒，民建祠以崇祀之。 〖参考刘良璧《重修福建台湾府志》，台银本。 〗（施懿琳撰） 生卒年：?-
