郑元祐是元代的一位著名诗人，以其文学成就和学术思想而闻名于世。他不仅是一位出色的诗人，还对书法有深入的研究和实践。郑元祐的诗作展现了其深厚的文化底蕴和独特的艺术风格。
郑元祐在诗歌创作上具有很高的成就。他的诗歌作品数量众多，其中《遂昌杂志》和《侨吴集》两书中收录了他的104首诗词。这些作品中，既有表达人生哲理的豪放诗句，如“北辰众星宗，列宿环共之。斗杓指其方，生始悉所资。万卉春芃芃，至秋悴如期。蠢动罔弗然，辟翕启闭随。静观造化理，在人岂其遗？”表达了对自然规律的深刻理解；也有反映个人情感与志向的抒情之作，如“自古高节士，无如严子陵。客星耀寒芒，归隐不可徵。”。这种多样化的创作风格不仅体现了郑元祐深厚的文学功底，也展示了他作为诗人的独特视角。
郑元祐对经史有着深入的研究和独到的见解。他曾言：“经则经也，史则纬也，义理渊薮在焉。学者能尽得古人之意鲜矣，况敢私有所论述乎！” 表明他重视经史，反对空洞的空谈和义理的泛论。这种学术思想在当时具有前瞻性，为后世留下了宝贵的文化财富。
郑元祐的人格魅力和学术成就也为他赢得了广泛的尊重。他在平江期间，尽管生活条件优渥，仍能保持淡泊名利的心态，不追求仕途上的升迁，而是专注于文学和学术研究。他的这种高尚品德和学术追求，使他在文坛树立了崇高的地位。
郑元祐的诗歌创作不仅在文学上有较高的成就，也在书法艺术上表现出色。他曾自号“尚左生”，这不仅是他的别号，更是他对书法艺术的追求和象征。他的字迹规范，多体皆能，深受世人赞誉。这种艺术造诣不仅体现了他深厚的文化素养，也彰显了他作为书法家的独特风采。
郑元祐作为元代的诗人和书法家，其文学成就和学术贡献值得深入挖掘和研究。他的诗歌作品展现了其深厚的文化底蕴和独特的艺术风格，而他对经史的重视和高尚的人格魅力，则使他成为一代文化名人。通过对郑元祐的研究，不仅可以领略到元代文人的精神风貌，还可以从中汲取到对于文学创作的灵感和启示。