柴舟，原名廖燕，清代诗人，生于公元1644，卒于公元1705
廖燕是清朝的诗人，初名燕生，字柴舟，曲江人。
廖燕生于明崇祯三年（公元1644年），卒于清康熙二十二年（公元1683年）。他是一位具有异端色彩的思想家、文学家，生前少有人知，死后亦然。他的生活和作品都反映了那个时代的文化风貌和社会变革。
【注释】 万古：千年，永远。 一时：一个时代。 宅：居住。 纷纷：众多。 求：欲望，追求。 忧戚：忧愁，忧伤。 心清且闲：心灵宁静而从容。 顺逆：顺利或逆境。 朝夕：早晚。 佳：美好。 适：适宜，舒服。 悠悠：遥远、渺茫。 欲忘言：想表达又不知如何言喻。 仰睇：仰望。 寒空碧：冷清的天幕上呈现出一片碧绿色。 【赏析】 这首《饮酒》是李白在长安失意之时所作。诗中以“万古此一时”为起
金圣叹先生传 评点文学，扶乩降神，六才子书，思想独立 1. 生平简介 - 出生背景与早年经历 - 科举成就与仕途挫折 - 学术贡献与文学影响 2. 学术思想 - 对《论语》“喟然叹曰”解释 - 《离骚》与《史记》评价 - 对杜诗与其他文学作品评论 3. 文学批评 - 六才子书定义及其意义 - 对小说戏曲与传统经传诗歌看法 - 对唐诗、制义、唱经堂杂评评价 4. 扶乩降灵与佛学研究 -
金圣叹先生传 先生金姓，采名若采，是吴县的一名秀才。他为人倜傥高奇，对世间一切都抱有独到的见解和见解。他喜欢饮酒，善于评衡文章，他的评说总是能够发人未发的先见之明。当时有人声称他们讲学很有学问，先生就起来反驳他们，在他所居住的贯华堂里设立高座，召来弟子们讲经。他的经名叫“圣自觉三昧”，他自己带着稿子自阅，保密不让他人看到。每当他登上高座开讲时，声音洪亮，目光炯炯。他所涉及的经史子集、笺疏训诂
金圣叹先生传 曲江廖燕说：“我读您所评的诸书，领异标新，迥出意表。千百年来，至此才开生面。呜呼！何其贤哉！虽罹惨祸，但非其罪，君子为之伤叹。而说文的人说文章妙秘，就是天地妙秘，一旦发泄无余，不免犯鬼神所忌。那么您遭难，也许与此有关。然而画龙点睛，金针随度，使天下后学，全都明白作文用笔墨法者，是先生的功劳啊，怎么能少呢？虽然您的祸事，一时冤屈了，但开创万世之功业，不是伟人吗？” 我经过吴门
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解。解答此类题目，需要学生在理解诗歌意思的基础上，结合题目要求作答。 “山寺隔烟水，舟人指古碑”，意思是：山中的寺庙隔着烟雾缭绕的江水，舟上的人用手指着古老的石碑。“隔”字是动词，表示“隔着”。 “山寺”指的是山中寺庙。“山寺”即佛寺，“隔”就是隔着的意思。“烟水”指云雾缭绕的江水。“山寺隔烟水”的意思是：山中寺庙隔着迷雾弥漫的江水，这一句是说寺庙的景色。
春夜丹砂山乐说上人院坐雨 高斋添客坐，镫影隔长林。 一雨催春尽，千峰落磬深。 虬奔岩石火，寒逼草蛩吟。 莫厌通宵语，平生只此心。 译文： 高高的阁楼里增添了客人坐的地方，灯火在树林中投下长长的影子。一场雨过后春天就要过去，千座山峰上的钟声更加深沉。龙卷风在石头上奔跑，寒气逼迫着草丛中的蟋蟀在歌唱。不要讨厌这场雨下的通宵达旦，我平生只对这种心境感到满足。 赏析： 这是一首描绘春夜雨景的诗
廖燕是清朝的诗人，初名燕生，字柴舟，曲江人。 廖燕生于明崇祯三年（公元1644年），卒于清康熙二十二年（公元1683年）。他是一位具有异端色彩的思想家、文学家，生前少有人知，死后亦然。他的生活和作品都反映了那个时代的文化风貌和社会变革
苍雪是清代的诗人。 字见晓，后改名为苍雪，号南来，他的俗姓为赵，云南呈贡人。苍雪于明末清初时期出家，在昆明妙湛寺和鸡足山寂光寺修行，并掌管书记。他专讲《华严大疏》，但其诗名更为人所熟知。苍雪的诗集有《南来堂诗集》四卷、补编四卷以及附录四卷，由释读彻撰写，王培孙辑校
赵友兰是清朝时期的一位诗人，他以其精湛的词作技艺而闻名。以下将介绍这位清代诗人： - 基本信息：赵友兰，江苏无锡人，字佩芸，一字书卿。王某妻。工于词，炼字精深，调音谐畅。 - 作品风格：他的作品中展现了一种淡雅清新的美学风格，善于运用简洁的语言和优美的意象来表达情感。 - 成就贡献：赵友兰的成就主要体现在其词作上，他的作品不仅展示了其文学才华，还反映了当时的社会风貌和文化特色。
黄人并非清代诗人。实际上，黄任（1683-1768）是清代著名诗人，字于莘，又号莘田，是因喜藏砚而自号十砚老人、十砚翁，生于福建永福（今永泰县），是一位以收藏砚石闻名的诗人。康熙四十一年举人，曾任广东四会知县，后因罢官归隐，船中所载惟砚石。 黄任不仅是一位杰出的诗人，也是中国文学史上的一位重要人物。他的生活经历和文学成就为后世提供了丰富的研究素材。他的诗歌作品在中国古典文学中占有一席之地
