释宝印,敕补径山,召对选德殿。
光宗绍熙元年十二月卒,年八十二。
谥慈辩。
为南岳下十六世,华藏密印安民禅师法嗣。
事见《渭南文集》卷四○《别峰禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一○有传。
今录诗三十九首。
生卒年:1109-1191),字坦叔,号别峰,俗姓李,嘉州
释宝印,敕补径山,召对选德殿。
光宗绍熙元年十二月卒,年八十二。
谥慈辩。
为南岳下十六世,华藏密印安民禅师法嗣。
事见《渭南文集》卷四○《别峰禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一○有传。
今录诗三十九首。
生卒年:1109-1191),字坦叔,号别峰,俗姓李,嘉州
【注释】 颂古:指古代诗人的诗。十八首:指唐代僧人贯休所作的一组诗,共十八首。衲(nà):僧人穿的袈裟、僧衣,这里泛指和尚。悟易:佛教语,指觉悟容易。迷难:迷惘、困难。无限:很多。渔翁:捕鱼为生的渔民或船夫。钓竿:钓鱼所用的长竿。点铁成金:原意是说把铁变成黄金。后用来形容把不好的东西改变成好的东西。犹可:还可以,能够做到。无端:没有道理。 【赏析】 这首诗的题意,是颂扬那些悟道的人
【注释】 偈颂(jie song),佛教用语,梵语“偈陀”(Ketaka)的译音,指佛教徒以韵文形式所唱诵之佛经。 今年:现在;去年:以前;四海九州:天下各地,指全国,全世界;皎洁:明亮洁白。 鼻孔:这里指人的眼睛。 依前:仍然;搭上唇:指把嘴唇涂得红润。 无风浪:形容平静无事。 修行:指修炼。 蔌供养:即素供,指素食。 马师鼓:指击鼓的马夫。 或:或者,也许。 或修行,蔌供养:指修习佛法
首先输出的诗句是: ``` 胡张三背手张弓,黑李四反身架箭。 ``` 译文为: 胡人张三背对着手张着弓,黑皮肤的李四转过身去搭着箭。 注释: - 胡张三:指胡人。 - 黑李四:指黑皮肤的李四。 - 背手张弓:背对着手张弓。 - 反身架箭:转过身来搭箭。 接着输出的是: ``` 直饶齧镞古将军,对面髑髅穿一穿。 ``` 译文为: 即使古代的将军被箭头穿透,也要面对敌人的头颅射上一箭。 注释: -
```text 颂古十八首 其十四应口曹源一滴时,谁知依样画猫儿。 袖中三尺龙泉剑,落尽髑髅人不知。 注释:应口曹源,即曹溪源头,位于广东省曲江县西北的马坝镇曹江河上。曹源流出后,经过一段急流后,形成了一个天然的石门。曹源的水清澈见底,水质纯净甘甜,被誉为“天下第五泉”。曹源的水从石门处流出后,便汇成一条小河,流入珠江。这条小河流经曲江县的多个村庄,为当地居民提供了生活用水。 译文
【注释】: 1. 生铁铸就昆崙儿:用生铁铸成的昆崙(指昆仑山)之子。 2. 眼耳鼻舌如泥块:比喻眼睛像泥巴,耳朵像棉花,鼻子像石头,舌头像木头。 3. 西天:即印度、波斯等地。 4. 此土:指中国。 5. 谩纷纭:漫无边际地争论。 6. 我见真非难,难逢莫为多:我见到真理并不难,但难得有人能够坚持正确的观点。 7. 赏析:这首诗是李白在唐玄宗开元十四年(公元726年)时写的。当时诗人被排挤出长安
《颂古十八首·临济惯白拈》是一首描绘临济宗和普化宗特点及其对后世影响的作品。这首诗以简洁明快的语言,通过生动的比喻和形象的描绘,展现了临济宗和普化宗的独特风格和历史影响。下面将逐一解析诗句内容、译文、注释和赏析: 1. 诗歌原文: 临济惯白拈,普化惯掣颠。一场好笑具,后世作三玄。 - 解释:临济宗擅长于“白拈”,即用简单明了的语言来阐述禅宗的教义;普化宗则善于运用“掣颠”的方式
【注释】 颂古:指歌咏古代贤人的事或其遗风。 不疑不彻(chù):没有疑虑和疑惑。 狼籍(jí):散乱。 至今:直到现在。 江北江南:泛指各地。 外觅:到处寻找。 杲日(gànɡrì):光明的太阳,这里比喻清白、正直的品格。 【赏析】 “不疑不彻不失”,这两句诗的意思是说:他做事从不怀疑和犹豫不决,始终坚持到底,始终不放弃,始终保持着他那种一贯的正直品质。 “片片春风狼籍”,这一句诗的意思是说
【注释】李公:指李太白。张公:指张旭,唐朝著名画家。珠:酒杯。 【赏析】李白和张旭都是唐代著名的大诗人,两人的友情很深,他们常在酒席上对饮吟诗,有时也作一些幽默诙谐的对话来增加酒兴,本诗就是他们饮酒时的一个插曲。李白劝张旭喝一杯,张旭却罚李白一杯。李白喝了酒后,又绕着张旭的酒杯走了一圈。张旭见状,大笑不止,拍手称赞李白。“珠绕团团休错会”,是说张旭见李白绕着他的酒杯走了一圈,以为李白不会喝酒了
注释:正月的孟春时节,天气还很寒冷,从头到脚,处处都感到千种万样的寒意。昨夜的天空中,飘来了一阵和风,它轻轻地搭在了阑干上。 赏析:此诗描绘了春天来临的景象,诗人以生动的笔触将春天的气息描绘得淋漓尽致。开篇“正月孟春犹寒,从头万种千般”,描绘了春天来临之际,虽然已是正月,但气温依然寒冷,到处一片冰天雪地。接着“昨夜虚空落地,和风搭在阑干”,描绘了昨夜春风拂面,轻轻落在阑干之上的情景
【注释】 竖起拂子封白纸:用拂子(手执的竹简)写诗作书。拂子,古时书写工具。 千里谁知有知己:意思是说万里之外的人谁能知道谁是真正的知己呢? 四海五湖王化里:指天下四海五湖都是帝王治理的地方,也就是王化之地。 【译文】 用拂子(手执的竹简)写诗作书,千里万里没有人知道谁是知己朋友。不要与路人为仇,天下四海五湖都是王化之地。 【赏析】 这首诗是一首咏怀之作。首句“竖起拂子封白纸”
罗公升,字时翁,一字沧洲,永丰(今属江西)人。 宋末以军功授本县尉。 大父开礼从文天祥勤王,兵败被执,不食死。 宋亡,倾资北游燕、赵,与宋宗室赵孟荣等图恢复,不果。 回乡隐居以终。 有《无名集》、《还山稿》、《抗尘集》、《痴业集》、《北行卷》等,后人合为《沧洲集》五卷。 事见本集附录刘辰翁《宋贞士罗沧洲先生诗叙》,清同治《永丰县志》卷二四有传。 罗公升诗
薛师石,字景石,号瓜庐,是宋代著名的诗人。以下是对薛师石的具体介绍: 1. 生平背景 - 家族背景:薛师石是永嘉(今浙江温州)人,其家族有深厚的文化渊源,薛弼曾是北宋时期的一位重要官员。 - 个人经历:薛师石一生未仕,选择隐居生活,在会昌湖上筑起自己的小天地。 - 文化成就:他的书法造诣深厚,尤工于小楷及篆籀等书体。 2. 艺术成就 - 诗歌创作:薛师石以擅长写诗闻名,留下了多部诗集
释宝印,敕补径山,召对选德殿。 光宗绍熙元年十二月卒,年八十二。 谥慈辩。 为南岳下十六世,华藏密印安民禅师法嗣。 事见《渭南文集》卷四○《别峰禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一○有传。 今录诗三十九首。 生卒年:1109-1191),字坦叔,号别峰,俗姓李