子路使子羔为费宰。子曰：“贼夫人之子。”子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学？”子曰：“是故恶夫佞者。”

子路让子羔做费地的长官，孔子说：“这是在害人。”子路说：“那里有百姓，那里有社稷，为什么要读书学习？”孔子说：“所以讨厌花言巧语的人。”

注释：
贼：害，损害。
夫人：指百姓。
子：对男子的美称。
焉：兼词，相当于“于”，在那里。
有民人焉：即“有百姓焉”。有，通“又”。
社稷：指国家的政权。古代帝王祭天地及祖先时，用土和谷两种祭品。后来常用以指代国家或朝廷。
佞者：巧言令色的人。
是故：因此。
恶：讨厌，厌恶。
夫：发语词，无义。
佞：花言巧语，巧诈。
赏析：
这首诗是《论语》中的经典篇章之一，通过孔子与弟子们的一段对话，展现了孔子对于教育的看法和态度。其中，孔子批评了子路让子羔担任费地长官的行为，认为这是在害人。同时，也表达了他对读书学习的看法，认为读书不是为了获取知识，而是要学习做人的道理。最后，孔子明确表示了对那些花言巧语的人的厌恶之情。

全诗通过孔子的话语，传递出一种深刻的教育理念：教育不仅仅是传授知识，更重要的是引导人们走向正确的人生道路。而这种教育方式，正是孔子所倡导的“因材施教”的原则，即根据每个学生的特点和需求，进行有针对性的教育。这种教育方式，既尊重了个体差异，也体现了教育的人文关怀。

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