公曰：“寡人不敏，闻善不行，其危如何？”
对曰：“上君全善，其次出入焉，其次结邪而羞问。全善之君能制；出入之君时问，虽日危，尚可以没身；羞问之君，不能保其身。今君虽危，尚可没身也。”
景公问善为国家者何如晏子对以举贤官能第十三
公问晏子曰：“莅国治民，善为国家者何如？”
晏子对曰：“举贤以临国，官能以敕民，则其道也。举贤官能，则民与若矣。”
公曰：“虽有贤能，吾庸知乎？”
晏子对曰：“贤而隐，庸为贤乎，吾君亦不务乎是，故不知也。”
公曰：“请问求贤。”
对曰：“观之以其游，说之以其行，君无以靡曼辩辞定其行，无以毁誉非议定其身，如此，则不为行以扬声，不掩欲以荣君。故通则视其所举，穷则视其所不为，富则视其所不取。夫上士，难进而易退也；其次，易进易退也；其下，易进难退也。以此数物者取人，其可乎！”
诗句
公曰：“寡人不敏，闻善不行，其危如何？”
晏子对曰：“上君全善，其次出入焉，其次结邪而羞问。全善之君能制；出入之君时问，虽日危，尚可以没身；羞问之君，不能保其身。今君虽危，尚可没身也。”
译文
齐景公说：“我不够聪慧，听到好的建议却无法实行，这样危险吗？”
晏子回答说：“最好的君主是完美无缺的，其次是有小缺点但不至于犯大错的，再次就是那些会犯错但不会因此失去信誉的人。完美无缺的君主能够控制自己，有小缺点但不犯大错的君主能够适时提问和改正，即使犯了一些小错也不会危及自己的生命，而那些会犯错却不因此失去信誉的人，他们的生命是无法保障的。现在您虽然遇到了困难，但是还可以保住性命。”
赏析
这首诗是《晏子春秋》中的一段对话，晏子通过对话向齐景公表达了对于君主治理国家的建议。晏子认为，一个理想的君主应该做到以下几点：
- 全善：这是最高的理想状态，君主应该没有任何缺点，这样才能有效控制自己和国家。
- 出入有度：这意味着君主在犯错后应该及时改正，而不是逃避责任或掩盖错误。
- 不耻下问：这表示君主应该虚心听取下属的意见和批评，不断自我完善。
- 不为行以扬声，不掩欲以荣君：这是告诫君主不应该通过夸耀自己的行为来提高自己的声望，也不应该用隐藏自己的私欲来讨好君主。
这段对话反映了晏子的政治理念，即一个优秀的君主应该是公正、谦虚和勤于自我反省的。同时，晏子也提醒齐景公要注意自己的言行，不要因为小错误而失去民心。