景公问廉政而长久晏子对以其行水也第四
景公问晏子曰：“廉政而长久，其行何也？”
晏子对曰：“其行水也。美哉水乎清清，其浊无不雩途，其清无不洒除，是以长久也。”
公曰：“廉政而遫亡，其行何也？”
对曰：“其行石也。坚哉石乎落落，视之则坚，循之则坚，内外皆坚，无以为久，是以遫亡也。”
景公问为臣之道晏子对以九节第五
景公问晏子曰：“请问为臣之道。”
晏子对曰：“见善必通，不私其利，庆善而不有其名；称身居位，不为苟进；称事授禄，不为苟得；体贵侧贱不逆其伦，君贤不肖，不乱其序；肥利之地，不为私邑，贤质之士，不为私臣；君用其所言，民得其所利，而不伐其功。此臣之道也。”
景公问贤不肖可学乎晏子对以勉彊为上第六
景公问晏子曰：“人性有贤不肖，可学乎？”
晏婴，字仲，谥“平”，史称“晏子”，“夷维（今山东省高密市）人”。春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家。
景公问廉政而长久晏子对以其行水也第四。
景公问晏子曰：“廉政而长久，其行何也？”晏子对曰：“其行水也。”美哉水乎清清，其浊无不雩途，其清无不洒除，是以长久也。
公曰：“廉政而遫亡其行何也？”对曰：“其行石也坚哉石乎落落，视之则坚，循之则坚，内外皆坚，无以为久，是以遫亡也。”
景公问为臣之道晏子对以九节第五。
景公问晏子曰：“请问为臣之道。”晏子对曰：“见善必通，不私其利，庆善而不有其名；称身居位，不为苟进；称事授禄，不为苟得；体贵侧贱不逆其伦，君贤不肖，不乱其序；肥利之地，不为私邑，贤质之士，不为私臣；君用其所言，民得其所利，而不伐其功。此臣之道也。”
景公问贤不肖可学乎晏子对以勉彊为上第六。
景公问晏子曰：“人性有贤不肖，可学乎？”晏子对曰：“性也者，生之质也。善善恶恶，是彝倪也。……故明主知之，以为左右。”（《礼记·中庸》）
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