晏子对曰：“诗云：‘高山仰止，景行行止。’之者其人也。故诸侯并立，善而不怠者为长；列士并学，终善者为师。”
景公问富民安众晏子对以节欲中听第七
景公问晏子曰：“富民安众难乎？”
晏子对曰：“易。节欲则民富，中听则民安，行此两者而已矣。”
景公问国如何则谓安晏子对以内安政外归义第八
景公问晏子曰：“国如何则可谓安矣？”
晏子对曰：“下无讳言，官无怨治；通人不华，穷民不怨；喜乐无羡赏，忿怒无羡刑；上有礼于士，下有恩于民；地博不兼小，兵彊不劫弱；百姓内安其政，外归其义：可谓安矣。”
景公问诸侯孰危晏子对以莒其先亡第九
景公问晏子曰：“当今之时，诸侯孰危？”
晏子对曰：“莒其先亡乎！”公曰：“何故？”对曰：“地侵于齐，货竭于晋，是以亡也。”
晏子对曰：“诗云：‘高山仰止，景行行止。’之者其人也。故诸侯并立，善而不怠者为长；列士并学，终善者为师。” 译文： 晏子回答说：“《诗经》中说：‘仰望高山，瞻望大道。’这句话是指那个人的德行。所以当诸侯并存时，品行善良而不懈怠的人就会受到尊敬；在学者中，始终学习完善，最终成为老师的就是那个人。
景公问富民安众难乎？ 译文： 景公问道：“治理百姓使他们富裕、安定，这难道不是很难吗？” 译文： 晏子回答说：“只要能够控制自己的欲念，减少不必要的欲望，就能使百姓富足。如果国君能够倾听意见，那么百姓自然会感到安宁。”
景公问晏子曰：“富民安众难乎？” 译文： 景公又问晏子：“治理百姓使他们富裕、安定，这难道不是一种困难的事情吗？” 译文： 晏子回答说：“只要能够控制自己的欲念，减少不必要的欲望，就能使百姓富足。如果国君能够倾听意见，那么百姓自然会感到安宁。”
晏子对曰：“节欲则民富，中听则民安，行此两者而已矣。” 译文： 晏子回答说：“如果能控制自己的私欲，减少浪费，那么百姓就会因此而变得富有；如果国君能够听取不同意见，那么国家就会因此变得更加稳定和谐。这就是治理国家的关键所在。”
景公问国如何则谓安晏子对以内安政外归义第八 译文： 景公问晏子：“国家如何才能实现真正的安定呢？” 译文： 晏子回答说：“只要国君能够处理好内政，同时让民众感受到国家的公正和正义，那么国家就自然而然地会实现安定。这是治国的根本。”
景公问晏子曰：“国如何则可谓安矣？” 译文： 景公再次询问：“怎样才能让国家真正安定下来呢？” 译文： 晏子回答说：“国家要实现真正的安定，不仅需要国君的智慧和才能，还需要整个社会的共同参与。只有这样才能真正实现国家的繁荣和人民的幸福。”
景公问诸侯孰危晏子对以莒其先亡第九 译文： 景公询问：“目前哪些国家最危险呢？” 译文： 晏子回答说：“从地理位置上看，莒国可能首先灭亡。因为莒国地处边境，与其他国家的交往相对较少，这使得它更容易受到其他国家的威胁。”
景公问晏子曰：“当今之时，诸侯孰危？” 译文： 景公询问：“在当今世界上，哪些国家是最危险的呢？” 译文： 晏子回答说：“从地理位置上看，莒国可能首先灭亡。因为莒国地处边境，与其他国家的交往相对较少，这使得它更容易受到其他国家的威胁。”
景公曰：“何故？” 译文： 景公疑惑地问：“为什么？” 译文： 晏子回答说：“因为莒国的地理位置特殊，它的土地面积相对较小，资源相对匮乏。这使得它更容易受到其他国家的威胁。而其他国家虽然强大，但也都有自己的问题存在。”
晏子对曰：“地侵于齐，货竭于晋，是以亡也。” 译文： 晏子的答案是：“由于齐国的土地被侵占，晋国的财富被耗尽，所以莒国可能会首先灭亡。” 这个答案揭示了莒国灭亡的根本原因。