叔向问人何若则荣晏子对以事君亲忠孝第二十六
叔向问晏子曰：“何若则可谓荣矣？”
晏子对曰：“事亲孝，无悔往行，事君忠，无悔往辞；和于兄弟，信于朋友，不谄过，不责得；言不相坐，行不相反；在上治民，足以尊君，在下莅修，足以变人，身无所咎，行无所创，可谓荣矣。”
叔向问人何以则可保身晏子对以不要幸第二十七
叔向问晏子曰：“人何以则可谓保其身？”
晏子对曰：“诗曰：‘既明且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。’不庶几，不要幸，先其难乎而后幸，得之时其所也，失之非其罪也，可谓保其身矣。”
曾子问不谏上不顾民以成行义者晏子对以何以成也第二十八
曾子问晏子曰：“古者尝有上不谏上，下不顾民，退处山谷，以成行义者也？”晏子对曰：“察其身无能也，而托乎不欲谏上，谓之诞意也。上惛乱，德义不行，而邪辟朋党，贤人不用，士亦不易其行，而从邪以求进，故有隐有不隐。其行法，士也，乃夫议上，则不取也。夫上不谏上，下不顾民，退处山谷，婴不识其何以为成行义者也。”
诗句原文：
诗曰：‘事亲孝，无悔往行，事君忠，无悔往辞；和于兄弟，信于朋友，不谄过，不责得；言不相坐，行不相反；在上治民，足以尊君，在下莅修，足以变人，身无所咎，行无所创，可谓荣矣。’
译文：晏子对景公说：“事亲孝，无悔往行；事君忠，无悔往辞；和于兄弟，信于朋友；言不相坐，行不相反；在上治民，足以尊君；在下莅修，足以变人。身无所咎，行无所创。”
赏析：此段对话体现了晏子的高尚品质和深厚道德修养。他劝谏国君要孝顺父母、忠诚于君、和睦兄弟、信守朋友，这些美德都体现在他的日常生活中，使他成为了真正的君子。同时，他强调言行一致、公正无私，这也是君子应有的品质。此外，他还强调在上治理民众，可以尊崇君权；在下处理政务，能够改变人心。这种高尚的道德境界，使他在齐国乃至整个春秋时期都备受尊重。