昭公对曰：“吾少之时，人多爱我者，吾体不能亲；人多谏我者，吾志不能用；好则内无拂而外无辅，辅拂无一人，谄谀我者甚众。譬之犹秋蓬也，孤其根而美枝叶，秋风一至，根且拔矣。”
景公辩其言，以语晏子，曰：“使是人反其国，岂不为古之贤君乎？”
晏子对曰：“不然。夫愚者多悔，不肖者自贤，溺者不问坠，迷者不问路。溺而后问坠，迷而后问路，譬之犹临难而遽铸兵，噎而遽掘井，虽速亦无及已。”
景公使鲁有事已仲尼以为知礼第二十一
晏子使鲁，仲尼命门弟子往观。子贡反，报曰：“孰谓晏子习于礼乎？夫礼曰：‘登阶不历，堂上不趋，授玉不跪。’今晏子皆反此，孰谓晏子习于礼者？”晏子既已有事于鲁君，退见仲尼，仲尼曰：“夫礼，登阶不历，堂上不趋，授玉不跪。夫子反此乎？”
诗句译文赏析
晏子春秋内篇杂上第五
- 诗歌原文
昭公对曰：“吾少之时，人多爱我者，吾体不能亲；人多谏我者，吾志不能用；好则内无拂而外无辅，辅拂无一人，谄谀我者甚众。譬之犹秋蓬也，孤其根而美枝叶，秋风一至，根且拔矣。”
- 翻译
昭公回答说：“我在年轻时，有很多人喜欢我，但我的身体却不能亲近；有很多人都劝诫我，但我的意志却无法实行；一旦我变得喜欢别人，就内心没有障碍，对外没有帮助，辅佐我的人一个也没有，谄媚我的人非常多。这就像秋蓬一样，它孤独地长在了根部，但是枝叶却很美好，一旦到了秋天，它的根就会被拔除。”
- 注释
- 景公：指春秋时期的齐国国君。
- 晏子：即晏婴，春秋时期著名的政治家、思想家、外交家。
- 鲁国：春秋时期的诸侯国之一，位于今天的山东省。
- 仲尼：孔子的字，春秋时期的儒家学派的创始人。
- 知礼第二十一：指《论语》中的一篇，主要论述了礼仪的重要性。
- 赏析
这首诗反映了晏子在面对批评时的态度和感受。他深知自己的不足，同时也意识到需要不断学习和改进。诗中通过比喻表达了一种自我反省和自省的精神，提醒人们要时刻保持清醒的头脑和正确的行为准则。同时，诗中也体现了古代儒家学者对于礼仪的重视，认为礼仪是维护社会秩序和人际关系的重要工具。
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