吴王曰：“吾闻齐君盖贼以僈，野以暴，吾子容焉，何甚也？”
晏子遵而对曰：“臣闻之，微事不通，粗事不能者，必劳；大事不得，小事不为者，必贫；大者不能致人，小者不能至人之门者，必困。此臣之所以仕也。如臣者，岂能以道食人者哉！”
晏子出，王笑曰：“嗟乎！今日吾讥晏子，訾犹裸而咎撅者也。”
司马子期问有不干君不恤民取名者乎晏子对以不仁也第十八
司马子期问晏子曰：“士亦有不干君，不恤民，徒居无为而取名者乎？”
晏子对曰：“婴闻之，能足以赡上益民而不为者，谓之不仁。不仁而取名者，婴未得闻之也。”
高子问子事灵公庄公景公皆敬子晏子对以一心第十九
高子问晏子曰：“子事灵公、庄公、景公，皆敬子，三君之心一耶？夫子之心三也？”
《晏子春秋·外篇·第七》
译文：
吴王说：“我听说齐君盖贼以僈，野以暴，吾子容焉，何甚也？” 晏子遵而对曰：“臣闻之，微事不通，粗事不能者，必劳；大事不得，小事不为者，必贫；大者不能致人，小者不能至人之门者，必困。此臣之所以仕也。如臣者，岂能以道食人者哉！” 晏子出，王笑曰：“嗟乎！今日吾讥晏子，訾犹裸而咎撅者也。” 司马子期问有不干君不恤民取名者乎晏子对以不仁也第十八 司马子期问晏子曰：“士亦有不干君，不恤民，徒居无为而取名者乎？” 晏子对曰：“婴闻之，能足以赡上益民而不为者，谓之不仁。不仁而取名者，婴未得闻之也。” 高子问子事灵公庄公景公皆敬子晏子对以一心第十九 高子问晏子曰：“子事灵公、庄公、景公，皆敬子，三君之心一耶？夫子之心三也？”
赏析：
本篇通过晏子与齐王的对话展示了晏子的政治智慧和处世哲学。《晏子春秋·外篇·第七》中，晏子以“微事不通，粗事不能者，必劳；大事不得，小事不为者，必贫”来阐述自己对于工作的态度和原则。他强调了在政治和社会活动中应尽职尽责，不应因小失大，更不应为了个人名利而忽视民生福祉。
晏子的“一心”观点体现了他的忠心与坚定信念。无论是侍奉灵公、庄公还是景公，他都尽心尽力地服务，表现出他对君王的忠诚和对国家的责任感。这种忠诚不仅体现在他的政治生涯中，更是一种高尚的精神追求。
晏子的故事不仅是中国古代政治思想的一个缩影，也是中华文化中“以德治国”理念的体现。他的言行举止反映了古代士大夫的价值观和道德标准，是研究古代中国社会和政治文化的重要资料。通过对晏子的分析和理解，我们能够更好地把握古代中国的历史文化脉络。