善学者尽其理，善行者究其难。
君子立志如穷，虽天子三公问正，以是非对。
君子隘穷而不失，劳倦而不苟，临患难而不忘细席之言。岁不寒无以知松柏， 事不难无以知君子无日不在是。
雨小，汉故潜。夫尽小者大，积微者箸，德至者色泽洽，行尽而声问远，小人 不诚于内而求之于外。
言而不称师谓之畔，教而不称师谓之倍。倍畔之人，明君不内，朝士大夫遇诸 涂不与言。
不足于行者，说过；不足于信者，诚言。故春秋善胥命，而诗非屡盟，其心一 也。善为诗者不说，善为易者不占，善为礼者不相，其心同也。
曾子曰：“孝子言为可闻，行为可见。言为可闻，所以说远也；行为可见，所 以说近也；近者说则亲，远者悦则附；亲近而附远，孝子之道也。”
大略
善学者尽其理，善行者究其难。
注释：
- 大略：指总体的概观或纲要。
- 善学者：擅长学习的人。
- 尽其理：完全理解其道理。
- 善行者：善于实践的人。
- 究其难：彻底了解其困难之处。
译文：
擅长学习的人会完全理解并精通其中的道理，而善于实践的人会彻底了解其中的困难。
赏析：
此句强调了学习和实践的重要性，指出只有深入理解和掌握知识的精髓，才能真正地做好事情。
- 君子立志如穷，虽天子三公问正，以是非对。
注释：
- 君子：这里指的是有道德、有修养的人。
- 立志：立下坚定的目标或志向。
- 穷：穷尽，此处比喻为“至”，极点。
- 天子三公：古代中国的高级官员，如皇帝身边的近臣等。
- 问正：提出正确的问题，寻求指导或帮助。
- 是非对：用正确与否来回答。
译文：
有道德修养的人立下坚定的目标和志向，即使是地位很高的天子和三公也会询问正确的方法来引导他，用是非来判断他的对错。
赏析：
此句展现了高尚品德之人在面对困难时，仍然能够坚守自己的信念，不因外界压力而改变初衷，体现了坚持原则、追求真理的精神。
- 君子隘穷而不失，劳倦而不苟，临患难而不忘细席之言。
注释：
- 隘穷：处境艰难。
- 不失：没有丧失。
- 劳倦：劳累疲倦。
- 苟：随便，草率。
- 细席之言：即细水长流的话语，意指平时的言行举止。
译文：
有德行的人在困境中依然没有失去信念，即使疲惫也从不马虎，即使在遇到困难时也不忘平时细微的言语教导。
赏析：
此句强调了有道德修养的人在逆境中依然保持高尚品质，不忘初心，牢记平时的教导，体现了坚韧不拔、注重细节的品质。
- 岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。
注释：
- 岁不寒：一年不寒冷。
- 知松柏：通过观察松柏在严寒中的挺拔来认识其坚强的品质。
- 事不难：面对困难的任务。
- 无以知君子：通过经历和观察来认识真正的君子。
译文：
只有在一年都不寒冷的环境中，才能知道松柏是多么地坚强；只有在面对困难的任务时，才能知道真正有德行的人是什么样的。
赏析：
此句通过对比说明了在不同环境下人们可以观察到不同事物的特性，进而理解到不同的人在各种情况下表现出的不同品质。
- 雨小，汉故潜。夫尽小者大，积微者箸。德至者色泽洽，行尽而声问远，小人不诚于内而求之于外。
注释：
- 雨小：雨水很小。
- 故潜：因此深藏。
- 夫尽小者大：小事做到极致就是大事。
- 积微者箸（zhù）：积累细小的事物就会显现出来。
- 德至者色泽洽：品德高尚的人面色自然和谐。
- 行尽而声问远：行为端正的人名声传播得远。
- 小人不诚于内而求之于外：内心不诚实却在外寻找借口。
译文：
当雨水很小的时候，大地会深藏起来。那些能将小事做到极致的人会成为大事，积累细小的事物就会显现出来。品德高尚的人面色自然和谐，行为端正的人名声传播得远，内心不诚实却在外寻找借口的人是不诚信之人。
赏析：
此句通过自然界的现象来比喻人的行为和品德，强调了做事要认真细致，积累微小之事便能成就大事的道理。同时，批评了那些表面光鲜却内心不诚实的人，表达了正直、诚实的品质是做人的根本。