孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：‘天下恶乎定？’吾对曰：‘定于一。
’‘孰能一之？’对曰：‘不嗜杀人者能一之。
’‘孰能与之？’对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也，如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？’”
孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第六节
孟子去见梁襄王时，走出宫门对旁人说：“看梁襄王的样子不像是君主，和他交谈却看不到他所敬畏的人。突然间问道：‘怎样才能平定天下？’我回答说：‘天下统一。”
“谁能统一天下？”他又问。我说：“不喜欢杀人的人能统一天下。”
“谁又愿意和这样的人同心协力呢？”他又问。我说：“天下没有不愿意与他不谋而合的人。您知道庄稼生长的规律吗？七八月间天旱，则庄稼枯槁；天突然降下云，大雨降临，则庄稼蓬勃地生长起来。就是这样，谁又能够抵挡得住呢？现在天下的诸侯国君，还没有不嗜杀人民的。如果有一个不嗜好杀人的，那么天下的百姓都会踮起脚跟仰望他的恩德。果真这样，老百姓归顺他，就像水往低处流一样，谁能抵挡得住啊！’”
注释：
- 孟子见梁襄王：孟子（孟轲）去见梁国的国王。
- 出，语人曰：走出来和别人说话。
3.望之不似人君：看起来不像是君主。
4.就之而不见所畏焉：靠近他却没有看到他敬畏的人。
5.卒然问曰：忽然间问道。
6.天下恶乎定：如何能够安定天下。
7.孰能一之：哪个能够统一天下？
8.不嗜杀人者能一之：不喜欢杀人的人能够统一天下。
9.孰能与之：谁又愿意和这样的君主共同治理国家呢？
10.由水之就下：就像水往低处流一样。
赏析：
孟子在这段对话中阐述了他的”仁政”理念，即通过爱民如子、不嗜杀人等道德准则来实现天下的统一和安定。孟子认为，真正的君主应该是像云雨一样润泽民众、像江河一样汇聚百川，而不是如同猛兽一般嗜杀生灵。这种思想体现了儒家倡导的道德伦理和政治理想，强调以德服人，而不是以力服人。同时，孟子还用庄稼生长的例子来比喻国家的治理之道，强调只有爱护百姓、顺应民心的国家才能够长治久安。整段话语充满了儒家的道德教化色彩，对后世产生了深远的影响。
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