孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。《诗》云：‘永言配命，自求多福。’”
诗句：孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。《诗》云：‘永言配命，自求多福。’”
译文：孟子说：“如果一个人爱他人却不被亲近，那就要反省自己的仁爱之心；如果一个领导者治理他人却不去治理自己，那就要反省自己的智慧；如果一个礼节之人对他人的礼仪不给予回应，那就要反省自己的敬重之心。如果行动中有所不顺遂，都应该反求诸于自我，只有端正自身的行为，才能得到天下人的归顺。《诗经》中说：‘长久地寻求与天命相配的人，自然能够获得更多的幸福。’”
注释：
孟子（约公元前372年—约公元前289年），姬姓，孟氏，名轲，字子舆（待考，一说字子车、子居），与孔子并称“孔孟”，鲁国邹邑（今山东省邹城市）人。战国时期儒家学派的代表人物之一，被后世统治者尊为圣人，对后世产生了深远的影响。他继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的圣人，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。他的弟子将他的言行整理成《孟子》一书，是研究中国古代思想文化的重要典籍。
爱人不亲：指的是对别人的爱没有得到亲人的喜爱和回应。
反其仁：指反过来检查自己对他人的爱心是否足够。
治人不治：意指领导或管理者没有对自己进行有效的管理和约束。
礼人不答：意指对他人的尊重和礼节没有得到对方的回应和尊重。
反求诸己：意为在遇到困难或不顺之时，应先反思自己的行为是否有问题。
身正而天下归之：《诗经》中的这句话意味着当一个人自身的行为端正时，其他人自然而然地会向他投来信任和支持。
配命：与天命相配，表示顺应自然的规律和命运的安排。
自求多福：意味着通过自我努力和修养，自然会获得更多的福祉。
永言配命：永远地寻求与天命相配的人。
自求多福：自然能获得更多的幸福。