万章曰：“敢问不见诸侯，何义也？”孟子曰：“在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。庶人不传质为臣，不敢见于诸侯，礼也。”
万章曰：“庶人，召之役，则往役；君欲见之，召之，则不往见之，何也？”曰：“往役，义也；往见，不义也。且君之欲见之也，何为也哉？”
曰：“为其多闻也，为其贤也。”曰：“为其多闻也，则天子不召师，而况诸侯乎？为其贤也，则吾未闻欲见贤而召之也。缪公亟见于子思，曰：‘古千乘之国以友士，何如？’子思不悦，曰：‘古之人有言：曰事之云乎，岂曰友之云乎？’子思之不悦也，岂不曰：‘以位，则子，君也；我，臣也。何敢与君友也？以德，则子事我者也。奚可以与我友？’千乘之君求与之友，而不可得也，而况可召与？齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之。志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。孔子奚取焉？取非其招不往也。”
万章曰：“敢问不见诸侯，何义也？”
孟子回答说：“在朝为官称为市井之臣，在野为官称为草莽之臣，他们都称自己是庶人。庶人不通过传质成为臣属，因此不敢去见诸侯，这是符合礼节的。”
万章说：“庶人召之前往服役，就前往服役；君王想见他们，就召见，却不去见他，为什么呢？”孟子说：“前往服役是合乎道义的；前去会见是不合道义的。况且君王想见他，又是为了什么呀？”
万章说：“可能是因为他见识多广吧，可能是因为他很有才能吧。”孟子说：“可能是因为他见识多广，所以天子也不召集师众，何况诸侯呢？可能是因为他很有才能，所以我们没有听说国君想见贤才而招见他的。楚王多次召见商鞅谈论国事，商鞅却始终不肯出仕秦国。商鞅为什么不愿意出来呢？因为他认为：按地位来说，我是君，你是臣，怎么敢与你交往呢？按品德来说，你是我的下属，我凭什么可以和你交往呢？秦国国君想和他交朋友都不行，更何况是召见呢？齐景公打猎时，用旌旗召唤虞人，虞人不到，将要杀掉他。志士不忘在野外隐居，勇士不忘丧命，孔子从中得到什么呢？是因为不去接受国君的邀请就不会去。”