孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。君子所性，仁义礼智根于心。其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
孟子说：“广阔土地和众多民众，是君子所向往的。然而，他们所乐的并不是这些。”
“处在天下的中心而立于四海之中，平定了四方百姓，这是君子所乐于接受的。但是，君子所乐于接受的并不是这些。”
“君子所乐于接受的东西，即使是伟大之举也不会增加，即使是穷困之处也不会损害。这是因为君子的本性就是这样。”
“君子所具有本性的东西，即使施行仁义礼智也从不会改变。它的显现，就像脸上露出的光泽那样，明亮地出现在背脊上，又扩散到四肢，四肢之间的语言无需明说出来。”
赏析：
这首诗主要讲述了君子对于广土众民、定四海之民的态度，以及他们的本性。孟子认为，君子对于广土众民、定四海之民的态度，并非出于功利之心；而是出于仁义礼智等道德修养的需要。他们虽然享受着这样的生活，但并不以此为乐。因为他们的本性中就包含有仁义礼智这些东西，这些正是他们所追求和珍视的。
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