王叔陈生与伯舆争政。王右伯舆，王叔陈生怒而出奔。及河，王复之，杀史狡以说焉。不入，遂处之。晋侯使士□平王室，王叔与伯舆讼焉。王叔之宰与伯舆之大夫瑕禽坐狱于王庭，士□听之。王叔之宰曰：「筚门闺窦之人而皆陵其上，其难为上矣！」瑕禽曰：「昔平王东迁，吾七姓从王，牲用备具。王赖之，而赐之騂旄之盟，曰：『世世无失职。』若筚门闺窦，其能来东底乎？且王何赖焉？今自王叔之相也，政以贿成，而刑放于宠。官之师旅，不胜其富，吾能无筚门闺窦乎？唯大国图之！下而无直，则何谓正矣？」范宣子曰：「天子所右，寡君亦右之。所在，亦左之。」使王叔氏与伯舆合要，王叔氏不能举其契。王叔奔晋。不书，不告也。单靖公为卿士，以相王室。
王叔陈生与伯舆争政，王右伯舆，王叔怒而出奔。及河，王复之，杀史狡以说焉。不入，遂处之。晋侯使士□平王室，王叔与伯舆讼焉。王叔之宰与伯舆之大夫瑕禽坐狱于王庭，士□听之。王叔之宰曰：「筚门闺窦之人而皆陵其上，其难为上矣！」瑕禽曰：「昔平王东迁，吾七姓从王，牲用备具。王赖之，而赐之騂旄之盟，曰：『世世无失职。』若筚门闺窦，其能来东底乎？且王何赖焉？今自王叔之相也，政以贿成，而刑放于宠。官之师旅，不胜其富，吾能无筚门闺窦乎？唯大国图之！下而无直，则何谓正矣？」范宣子曰：「天子所右，寡君亦右之。所在，亦左之。」使王叔氏与伯舆合要，王叔氏不能举其契。王叔奔晋。
译文：
周襄公十年，王叔陈生因与伯舆争夺权力而发生争执。襄公偏向伯舆，导致王叔陈生大怒并出逃。当逃亡至黄河时，襄公又恢复了他的地位，并杀了史狡以安抚民心。然而王叔陈生没有接受，最终选择了离开。晋国的大臣士蔿负责调解王室内部的问题。在一次审理中，王叔的家宰和伯舆的大夫一起被关在了宫殿之内。士蔿听取了他们的陈述后，王叔的家宰感叹道：“即使是居住在简陋的柴门或闺房中的人也都能凌驾于他人之上，更何况是国君呢！他们怎能轻易地成为统治者？”他的这番话引起了在场人员的反思。
赏析：
《左传》中的这一章节描绘了春秋时期的政治斗争和社会风貌。通过对话的形式，展示了不同阶层之间的冲突、妥协以及最终的和平解决。其中“王叔之宰相以贿成，而刑放于宠”反映了当时政治环境的腐败和权钱交易的现象。同时，王叔陈生的逃亡也反映了他对现状的不满和对公正的追求。此外，文中还提到了“天子所右，寡君亦右之”等语句，体现了周朝时期的宗法制度和君主权威观念。整体而言，《左传·襄公·襄公十年》通过丰富的情节和深刻的主题探讨，展现了春秋时期的历史背景和政治斗争，对于理解当时的社会和文化具有重要意义。