夏四月，韩须如齐逆女。齐陈无宇送女，致少姜。少姜有宠于晋侯，晋侯谓之少齐。谓陈无宇非卿，执诸中都。少姜为之请曰：「送从逆班，畏大国也，犹有所易，是以乱作。」
叔弓聘于晋，报宣子也。晋侯使郊劳。辞曰：「寡君使弓来继旧好，固曰：『女无敢为宾！』彻命于执事，敝邑弘矣。敢辱郊使？请辞。」致馆。辞曰：「寡君命下臣来继旧好，好合使成，臣之禄也。敢辱大馆？」叔向曰：「子叔子知礼哉！吾闻之曰：『忠信，礼之器也。卑让，礼之宗也。』辞不忘国，忠信也。先国后己，卑让也。《诗》曰：『敬慎威仪，以近有德。』夫子近德矣。」
秋，郑公孙黑将作乱，欲去游氏而代其位，伤疾作而不果。驷氏与诸大夫欲杀之。子产在鄙，闻之，惧弗及，乘遽而至。使吏数之，曰：「伯有之乱，以大国之事，而未尔讨也。尔有乱心，无厌，国不女堪。专伐伯有，而罪一也。昆弟争室，而罪二也。薰隧之盟，女矫君位，而罪三也。有死罪三，何以堪之？不速死，大刑将至。」再拜稽首，辞曰：「死在朝夕，无助天为虐。」子产曰：「人谁不死？凶人不终，命也。作凶事，为凶人。不助天，其助凶人乎？」请以印为褚师。子产曰：「印也若才，君将任之。不才，将朝夕从女。女罪之不恤，而又何请焉？不速死，司寇将至。」七月壬寅，缢。尸诸周氏之衢，加木焉。
诗句：
夏四月，韩须如齐逆女。
译文：
《左传·昭公二年》记载了晋国与楚国之间的一段外交事件。晋平公派遣韩宣子来鲁国聘问，同时报告他掌握国政的消息，这是合于礼的行为。韩宣子在太史那里观看书籍，看到《易》、《像》和《鲁春秋》，他说：“《周礼》都在鲁国了，我现在才知道周公的德行和周朝之所以能兴盛。” 这段描述反映了韩宣子的观察和思考，也体现了他对周礼的重视。
注释：
韩宣子：晋平公派往鲁国的使者。
聘问：古代的一种外交礼仪，表示访问并陈述自己的国家情况。
掌握国政：表明韩宣子已经取得了足够的权力来管理国家。
《周礼》：指周朝的制度和礼仪。
鲁国：指今天的山东省。
周公：周武王的弟弟，历史上著名的贤君，被尊为文王的继承人。
《易》、《像》：古代的经典文献。
《鲁春秋》：鲁国的历史记录。
“周礼”在鲁国了：暗示了周朝的制度和礼仪已经传到了鲁国。
“我现在才知道”：表达了韩宣子对周朝制度的认识和理解。
赏析：
《左传·昭公二年》不仅记录了一个具体的外交事件，还通过这个事件展现了当时的政治格局和礼仪文化的重要性。韩宣子的言行反映了他对周朝制度的尊重和学习，同时也显示了晋国在当时的国际地位和影响力。此外，这段文字也展示了孔子所倡导的“克己复礼”的思想，即人们应该遵守礼仪，以礼治国，这在当时是一种理想状态的社会风貌。
《左传·昭公二年》不仅是一篇历史文献，也是研究古代政治、文化、外交的重要资料。通过对这段文字的学习和分析，可以更好地理解古代中国的政治和文化背景，以及这些因素如何影响历史的进程。