子皮之族饮酒无度，故马师氏与子皮氏有恶。齐师还自燕之月，罕朔杀罕魋。罕朔奔晋。韩宣子问其位于子产。子产曰：「君之羁臣，苟得容以逃死，何位之敢择？卿违，从大夫之位，罪人以其罪降，古之制也。朔于敝邑，亚大夫也，其官，马师也。获戾而逃，唯执政所置之。得免其死，为惠大矣，又敢求位？」宣子为子产之敏也，使从嬖大夫。
秋八月，卫襄公卒。晋大夫言于范献子曰：「卫事晋为睦，晋不礼焉，庇其贼人而取其地，故诸侯贰。《诗》曰：『即□鴒在原，兄弟急难。』又曰：『死丧之威，兄弟孔怀。』兄弟之不睦，于是乎不吊，况远人，谁敢归之？今又不礼于卫之嗣，卫必叛我，是绝诸侯也。」献子以告韩宣子。宣子说，使献子如卫吊，且反戚田。
卫齐恶告丧于周，且请命。王使臣简公如卫吊，且追命襄公曰：「叔父陟恪，在我先王之左右，以佐事上帝。余敢高圉、亚圉？」
以下是《左传 · 昭公》的逐句释义及赏析：
原文：子皮之族饮酒无度，故马师氏与子皮氏有恶。齐师还自燕之月，罕朔杀罕魋。罕朔奔晋。韩宣子问其位于子产。子产曰：「君之羁臣，苟得容以逃死，何位之敢择？卿违，从大夫之位，罪人以其罪降，古之制也。」宣子为子产之敏也，使从嬖大夫。
译文：子皮家族因为饮酒过量而得罪了马师氏。齐军在返回时经过燕国，罕朔杀死了罕魋。罕朔逃亡到了晋国。韩宣子询问子产关于他的位置问题。子产说：“作为国君的臣子，只要有机会逃避死亡，我哪里会去考虑什么位置呢？既然您违反了规矩，那就听从大夫的位置，将有罪之人按照他们的罪行来处罚。这是古人定下的规矩。”韩宣子因为子产的机智，让他跟随自己成为嬖大夫。
赏析：这一段描述了子皮家族的酒后失态以及由此引发的事件。马师氏与子皮氏之间的恩怨，以及罕朔的背叛和逃亡，都反映了古代社会中的权力斗争和家族纷争。而子产的处理方式，既体现了他的智慧，也显示了他对国家和家族的责任感。韩宣子的决策则显示了他对子产的尊重和信任，以及他对国家利益的考虑。
原文：秋八月，卫襄公卒。晋大夫言于范献子曰：「卫事晋为睦，晋不礼焉，庇其贼人而取其地，故诸侯贰。《诗》曰：『即□鴒在原，兄弟急难。』又曰：『死丧之威，兄弟孔怀。』兄弟之不睦，于是乎不吊，况远人，谁敢归之？今又不礼于卫之嗣，卫必叛我，是绝诸侯也。」献子以告韩宣子。宣子说，使献子如卫吊，且反戚田。
译文：秋季八月，卫国国君襄公去世。晋国的大夫对范献子说：“卫国内部的事奉晋国和睦相处，然而晋王却没有以礼相待，反而庇护着贼人并侵占了他的领土，所以诸侯离心离德。《诗》中说：‘即鴒鸟在原野上，兄弟们正处在危急之中’，又说：‘死亡丧事带来的威严，让兄弟们感到深深的思念。’由于兄弟之间不能和睦相处，我们自然不会去哀伤他们。更何况远方的人，谁还敢回去呢？现在又不以礼对待卫国国君的继承人，卫国必然会背叛我国，这样一来就是断绝与诸侯的往来了。”范献子将这番话告诉了韩宣子。韩宣子听后很高兴，于是派遣范献子到卫国吊唁，并且归还了卫襄公的封地。
赏析：这一段揭示了晋国内部的不和谐因素。晋国的大夫们因为卫国内部事务的处理不当而感到不满，认为这种做法破坏了诸侯之间的和睦关系，甚至威胁到了晋国的地位。韩宣子对此表示赞同，并采取了相应的措施来解决这一问题。这一事件反映了晋国内部的矛盾和外部的压力，同时也揭示了晋国在处理国际关系方面的问题。
原文：卫齐恶告丧于周，且请命。王使臣简公如卫吊，且追命襄公曰：「叔父陟恪，在我先王之左右，以佐事上帝。余敢高圉、亚圉？」
译文：北燕国的大臣将噩讯报告给周室，同时请求承认卫襄公的谥号。周天子派大臣简公前往卫国吊唁，并追认了卫襄公的谥号：“叔父陟恪”，“在我先王之左右”，“以佐事上帝”。简公说：“余敢高圉、亚圉？”
赏析：这一段描绘了北燕国对卫襄公逝世的反应以及周天子对此事的态度。北燕国的大臣将噩耗报告给了周室，表明了他们对这一事件的严重性的认识。与此同时，北燕国还请求承认卫襄公的谥号，这表明了北燕国对于尊重先王的传统礼仪的重视。周天子派出大臣简公前往吊唁，并追认了卫襄公的谥号，这不仅是对卫襄公个人的尊重，也是对整个王室尊严的一种维护。简公的发言“余敢高圉、亚圉”则显示了他对于继承先王遗志的决心和勇气。
《左传·昭公》中的这些篇章通过对历史事件的叙述，展现了春秋时期的政治纷争和外交活动。这些事件不仅涉及到了各国之间的互动，也包括了对个人行为的评价和道德判断。通过这些历史片段，我们可以更深刻地理解当时社会的复杂性和多样性，以及个体在其中所扮演的角色。