复次大慧。菩萨摩诃萨。善知心、意、意识、五法、自性、二无我相。趣究竟。为安众生故。作种种类像。如妄想自性处。依于缘起。譬如众色。如意宝珠。普现一切诸佛刹土。一切如来大众集会。悉于其中听受佛法。所谓一切法。如幻如梦。光影水月。于一切法。离生灭断常。及离声闻缘觉之法。得百千三昧。乃至百千亿那由他三昧。得三昧已。游诸佛刹。供养诸佛。生诸天宫。宣扬三宝。示现佛身。声闻菩萨大众围绕。以自心现量度脱众生。分别演说外性无性。悉令远离有无等见。
尔时世尊欲重宣此义。而说偈言。
心量世间 佛子观察 种类之身 离所作行
得力神通 自在成就
尔时大慧菩萨摩诃萨复请佛言。惟愿世尊。为我等说。一切法空。无生无二。离自性相。我等及余诸菩萨众。觉悟是空。无生无二。离自性相已。离有无妄想。疾得阿耨多罗三藐三菩提。尔时世尊告大慧菩萨摩诃萨言。谛听。谛听。善思念之。今当为汝广分别说。大慧白佛言。善哉世尊。唯然受教。
楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一 复次大慧。菩萨摩诃萨。善知心、意、意识、五法、自性、二无我相。趣究竟。为安众生故。作种种类像。如妄想自性处。依于缘起。譬如众色。如意宝珠。普现一切诸佛刹土。一切如来大众集会。悉于其中听受佛法。所谓一切法。如幻如梦。光影水月。于一切法。离生灭断常。及离声闻缘觉之法。得百千三昧。乃至百千亿那由他三昧。得三昧已。游诸佛刹。供养诸佛。生诸天宫。宣扬三宝。示现佛身。声闻菩萨大众围绕。以自心现量度脱众生。分别演说外性无性。悉令远离有无等见。
尔时世尊欲重宣此义。而说偈言。
心量世间 佛子观察 种类之身 离所作行
得力神通 自在成就
【注释】这首诗是《楞伽阿跋多罗宝经》的一部分，属于《大乘佛教经典》的一类。其内容主要是关于修行者如何通过理解和实践佛教教义（即“佛语”或“佛法”）以达到解脱和觉悟的状态。诗中提到了菩萨（菩提萨埵）应该如何理解“心”、“意”、“意识”等概念，以及如何将这些概念与佛教的教义相结合来实现最终的觉悟。此外，诗中还强调了修行者应该超越对世俗事物的执着，以达到无我的状态，从而能够更深刻地理解和体验佛教的教义，达到解脱和觉悟的目标。
这首诗的结构可以分为三个部分：第一部分是对修行者应该如何理解和实践佛教教义的描述，第二部分则是一个问答的形式，描述了修行者如何向释迦牟尼佛请教如何实现佛教的教义，第三部分则是释迦牟尼佛的回答，阐述了佛教的教义和修行者的修行目标。
这首诗的语言通俗易懂，寓意深远，不仅适合初学者了解佛教的教义，也适合有经验的修行者深入研究和实践。
在现代生活中，很多人可能会感到迷茫和困惑，不知道自己的人生目标和方向。这时，阅读《楞伽阿跋多罗宝经》这样的经典作品，可以帮助我们找到心灵的慰藉和指导，使我们更加坚定地走在人生的旅途上。