今夫师者之相为不利者也，曰：“将不勇，士不分，兵不利，教不习，师不众，率不利和，威不圉，害之不久，争之不疾，孙之不强。植心不坚，与国诸侯疑。与国诸侯疑，则敌生虑而意羸矣。偏具此物，而致从事焉，则是国家失卒，而百姓易务也。今不尝观其说好攻伐之国，若使中兴师，君子，庶人也，必且数千，徒倍十万，然后足以师而动矣。久者数岁，速者数月。是上不暇听治，士不暇治其官府，农夫不暇稼穑，妇人不暇纺绩织纴，则是国家失卒，而百姓易务也。然而又与其车马之罢毙也，幔幕帷盖，三军之用，甲兵之备，五分而得其一，则犹为序疏矣。然而又与其散亡道路，道路辽远，粮食不继，傺食饮之时，厕役以此饥寒冻馁疾病而转死沟壑中者，不可胜计也。此其为不利于人也，天下之害厚矣。而王公大人，乐而行之。则此乐贼灭天下之万民也，岂不悖哉？今天下好战之国，齐、晋、楚、越，若使此四国者得意于天下，此皆十倍其国之众，而未能食其地也，是人不足而地有余也。今又以争地之故，而反相贼也，然则是亏不足，而重有余也。
译文：
那些军队是互相为害的，它们说：“将领不勇敢，士兵不团结，武器不利，训练没有成效，军队不够强大，统帅无法威慑敌人，祸害不会很快消失，争斗不会很快平息，谋略力量不足以应对敌人的挑战。人心不坚定，与各国诸侯产生怀疑。诸侯们产生怀疑，敌人就会滋生顾虑而力量减弱了。偏安一隅，却要进行征战，这样国家就会丧失精锐部队，百姓就会忙于其他事务了。现在不去观察那些喜欢攻伐的国家，如果让这些国家重整军备，那么君子、平民都会成千上万，徒增十万之众，才能足够发动攻击了。战争持续多年，或迅速几个月，那时上位者无法聆听国事，士人没有时间治理自己的官署，农夫没有时间耕种收获，妇女没有时间纺织缝纫，因此国家失去精锐军队，百姓忙于其他事务。然而又与其车马疲惫不堪，帐篷帷盖等物资消耗殆尽。三军所需物资五分之一都得不到保障，那么还只是勉强维持现状。然而又与军队溃散流离失所有关，道路遥远，粮食供应不上，饥寒交迫时厕所也因饥饿寒冷而导致疾病死亡，转战而死在沟壑中的不可胜数。这对人民来说是非常不利的，对整个国家的损害也是严重的。而王公大臣却乐于这样做，这是在消灭天下百姓啊，岂不是荒谬吗？如今天下喜好战争的国家有齐国、晋国、楚国和越国，如果这四个国家在天下称霸，它们的兵力是其他国家的十倍甚至更多，但却没有征服过土地。这是因为人口不足而土地充足的缘故。如今又为了争夺土地的原因而相互残杀，那么就是损失了不足的部分，增加了过多的部分。
赏析：
这首诗出自《墨子·非攻（下）》，主要讨论了战争的弊端以及如何避免战争的重要性。墨子是战国时期著名的政治家、思想家和哲学家，主张“兼爱”、“非攻”等思想，倡导和平共处。在这首诗中，墨子通过分析战争对国家和个人的危害，呼吁人们放弃战争，追求和平。
诗中的开头部分通过对比，指出了战争带来的一系列问题。首先，战争会导致将领和士兵不勇敢，导致战斗力下降；其次，战争会浪费大量的人力物力，使国家陷入困境；再次，战争会使人们忙于其他事务，忽视了农业生产，影响了经济的发展；最后，战争还会带来社会动荡和人民的苦难。
墨子进一步分析了战争对国家的影响。他提到，当一个国家过于强大时，它可能会威胁到其他国家的安全；相反，如果一个国家过于弱小，它可能会成为其他国家的猎物。因此，保持平衡是至关重要的。
诗中还提到了一些具体的策略来避免战争。例如，一个国家可以通过发展经济、增强军事实力、改善民生等方式来增强自己的实力，从而减少对外部的威胁。此外，还可以通过外交手段来调解国际争端，避免不必要的冲突。
这首诗通过对战争的危害的分析，呼吁人们放弃战争，追求和平。这对于我们今天的生活仍然具有重要的启示意义。