曰：顺天之意者，兼也；反天之意者，别也。兼之为道也，义正；别之为道也，力正。曰：“义正者，何若？”曰：大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。是以天下之庶国，莫以水火、毒药、兵刃以相害也。若事上利天，中利鬼，下利人，三利而无所不利，是谓天德。故凡从事此者，圣知也，仁义也，忠惠也，慈孝也，是故聚敛天下之善名而加之。是其故何也？则顺天之意也。曰：“力正者，何若？”曰：大则攻小也，强则侮弱也，众则贼寡也，诈则欺愚也，贵则傲贱也，富则骄贫也，壮则夺老也。是以天下之庶国，方以水火、毒药、兵刃以相贼害也。若事上不利天，中不利鬼，下不利人，三不利而无所利，是谓之贼。故凡从事此者，寇乱也，盗贼也，不仁不义，不忠不惠，不慈不孝，是故聚敛天下之恶名而加之。是其故何也？则反天之意也。
翻译并注解《墨子·第二十八章·天志（下）》，探索其中的道理和哲学意义。
原文及注释
子墨子言曰：“天下之所以乱者，其说将何哉？则是天下士君子，皆明于小而不明于大。”
逐句释义与关键概念解析
“顺天之意者，兼也；反天之意者，别也”: 此句表明，顺应上天意愿的行为是兼爱，而违背天意的行为是别有用心。这里的“兼”和“别”分别代表两种截然不同的对待问题的态度和方式。
“义正者，何若？”: 这里询问的是正义行为的标准或条件是什么。墨子通过提问引出了下文关于正义行为的详细讨论。
“大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也”: 这是对正义行为的进一步解释和展开，说明在社会中应该遵守的基本道德准则。这些原则体现了一种平衡和尊重他人的生活状态。
“若事上利天，中利鬼，下利人，三利而无所不利”: 这句话表达了一种理想的社会秩序，即通过符合天意、鬼神认可、民众接受的方式来治理国家或社会，实现各方利益的最大化。
“故凡从事此者，圣知也，仁义也，忠惠也，慈孝也”: 指出那些实践正义的人具备高尚的道德品质和智慧。这种观点强调了道德品质在实践正义中的重要性。
赏析与深层解读
墨子在这段论述中，通过对“兼”与“别”的解释，提出了社会行为和道德判断的双重准则。他强调了正义行为的社会价值和普适性，提倡一种以公平、公正为核心的社会秩序。此外，他对“义”的探讨揭示了正义的本质在于维护社会的基本和谐。通过这样的理解，我们能够深入把握墨子思想的核心价值，即通过道德规范来指导人们的行为，以达到社会的和谐与秩序。
《墨子·第二十八章·天志（下）》通过具体的社会现象，探讨了正义与社会秩序的关系，以及如何通过道德行为来实现社会的稳定和繁荣。这一论述不仅具有深刻的哲学意义，也为现代社会提供了宝贵的道德指南。