是月也，乃命宰祝，循行牺牲，视全具，案刍豢，瞻肥瘠，察物色。必比类，量小大，视长短，皆中度。五者备当，上帝其飨。天子乃难，以达秋气。以犬尝麻，先荐寝庙。
是月也，可以筑城郭，建都邑，穿窦窖，修囷仓。乃命有司，趣民收敛，务畜菜，多积聚。乃劝种麦，毋或失时；其有失时，行罪无疑。
是月也，日夜分，雷始收声。蛰虫坏户。杀气浸盛，阳气日衰，水始涸。日夜分，则同度量，平权衡，正钧石，角斗甬。
是月也，易关市，来商旅，纳货贿，以便民事。四方来集，远乡皆至，则财不匮，上无乏用，百事乃遂。凡举大事，毋逆大数，必顺其时，慎因其类。
仲秋行春令，则秋雨不降，草木生荣，国乃有恐。行夏令，则其国乃旱，蛰虫不藏，五谷复生。行冬令，则风灾数起，收雷先行，草木蚤死。
《月令第六》是中国古代文献《礼记·月令》中的一章，属于古代的“礼记”，主要记录了古代中国一年中每个月的天文、历法、祭祀、农事等方面的规定和仪式。以下是对这首诗的逐句注释以及赏析：
- 孟春之月：孟春是指农历一月，此时万物复苏，大地开始解冻。在这个月里，天子要举行祈谷仪式，祈求丰收。同时，还要修整封疆，选择适合种植的作物。这个月的天气逐渐转暖，但尚未完全回暖。
- 仲春之月：仲春是指农历二月，此时天气回暖，万物生长。这个月里要进行耕种，准备春天的农事活动。同时，还要制定赏罚制度，奖励有功之人，惩罚有罪之人。这个月的天气已经非常温暖，适合外出活动。
- 季春之月：季春是指农历三月，此时万物生长茂盛，春意盎然。这个月要进行播种，为夏天做准备。同时，还要巡视农田，确保农事顺利进行。这个月的天气已经十分温暖，适合户外活动。
- 孟夏之月：孟夏是指农历四月，此时天气炎热，雨水充沛。这个月要举行迎夏仪式，祈求五谷丰收。同时，还要举办各种娱乐活动，让百姓享受夏日的乐趣。这个月的天气已经相当炎热，适合避暑降温。
- 仲夏之月：仲夏是指农历五月，此时天气炎热，草木茂盛。这个月要举行端午节，纪念屈原。同时，还要举办各种比赛和庆祝活动，如赛龙舟、吃粽子等，以增加节日的欢乐氛围。这个月的天气异常炎热，需要采取各种措施防止火灾发生。
- 季夏之月：季夏是指农历六月，此时天气炎热，雨水增多。这个月要举办伏天祭祀，祈求风调雨顺。同时，还要举办各种娱乐活动，让百姓享受夏日的美好时光。这个月的天气已经相当炎热，需要采取各种措施防暑降温。
- 孟秋之月：孟秋是指农历七月，此时天气凉爽，果实累累。这个月要举行收获仪式，感谢大自然的恩赐。同时，还要举办各种庆祝活动，如丰收节、中秋节等，以增加节日的喜庆气氛。这个月的天气已经相当凉爽，适合外出游玩和参加各种活动。
- 仲秋之月：仲秋是指农历八月，此时天气转凉，秋高气爽。这个月要举行祭月仪式，祈求丰收和平安。同时，还要举办各种文化活动，如诗歌朗诵、音乐会等，以增加节日的文化氛围。这个月的天气已经相当凉爽，适合外出郊游和参加各种活动。
- 季秋之月：季秋是指农历九月，此时天气凉爽，秋意浓厚。这个月要举行送寒食仪式，祈求冬天的到来。同时，还要举办各种庆祝活动，如菊花展、秋收节等，以增加节日的欢乐氛围。这个月的天气已经相当凉爽，适合外出游玩和参加各种活动。
- 孟冬之月：孟冬是指农历十月，此时天气寒冷，万物凋零。这个月要举行闭藏仪式，祈求来年丰收。同时，还要举办各种庆祝活动，如圣诞老人、感恩活动等，以增加节日的喜庆气氛。这个月的天气已经相当寒冷，需要采取各种措施防止疾病发生。
《月令第六》不仅是关于天文、历法、祭祀等内容的记载，更反映了古人对自然的敬畏和顺应。这些内容不仅具有历史价值，也体现了古人的智慧和审美情趣，值得后人深入研究和欣赏。
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