是月也，农有不收藏积聚者，马牛畜兽有放佚者，取之不诘。山林薮泽，有能取蔬食、田猎禽兽者，野虞教道之。其有相侵夺者，罪之不赦。
是月也，日短至。阴阳争，诸生荡。君子齐戒，居必掩身。身欲宁，去声色，禁耆欲。安形性，事欲静，以待阴阳之所定。芸始生，荔挺出，蚯蚓结，麋角解，水泉动。日短至，则伐木，取竹箭。是月也，可以罢官之无事，去器之无用者，涂阙廷门闾，筑囹圄，此以助天地之闭藏也。
仲冬行夏令，则其国乃旱，氛雾冥冥，雷乃发声。行秋令，则天时雨汁，瓜瓠不成，国有大兵。行春令，则蝗虫为败，水泉咸竭，民多疥疠。
季冬之月，日在婺女，昏娄中，旦氐中。其日壬癸。其帝颛顼，其神玄冥。其虫介。其音羽，律中大吕。其数六，其味咸，其臭朽。其祀行，祭先肾。雁北乡，鹊始巢，雉雊，鸡乳。天子居玄堂右个，乘玄路，驾铁骊，载玄旂，衣黑衣，服玄玉。食黍与彘，其器闳以奄。
月令第六的诗句如下：
月令第六
是月也，农有不收藏积聚者，马牛畜兽有放佚者，取之不诘。山林薮泽，有能取蔬食、田猎禽兽者，野虞教道之。其有相侵夺者，罪之不赦。
该句诗通过描述这个月农事活动的繁忙和动物饲养的情况，表达了自然界中生物多样性与和谐共存的理念。同时，反映了古人对自然资源的珍惜与保护。下面将对诗句进行逐字逐句的翻译和注释：
- 译文：
- 这个月（孟春），农民如果有所遗漏或未及时收获而积累食物或储存牲畜，这是被允许的，但必须得到官府的询问后才能获得支持而不加追问。在山林和沼泽等地方，如果发现有人在野外采摘蔬菜和狩猎禽兽，由野虞教导指导。如果有人侵犯或抢夺这些资源，将受到严惩，不可宽宥。
- 注释：
- “是月也”：指的是农历正月的第一个月。
- “农有不收藏积聚者”：指农民如果在收获季节未能及时存储食物或牲畜，这是被允许的。
- “马牛蓄兽有放佚者”：指马牛等家畜如有遗失，也是被允许的，但需要官府的批准。
- “取之不诘”：意思是如果从野外取得的资源，不需要经过官府的追查或询问。
- 赏析：
- 这首诗反映了古代农业社会中的一种管理原则，即在农业生产中，既要保证粮食和家畜的储存，也要考虑到自然资源的合理利用和生态平衡，同时也强调了社会管理的有序性，对于非法获取自然资源的行为会给予严厉打击。
- 此外，诗中的“野虞教道之”暗示了古代对于自然资源的管理和教育工作是由专人负责的，他们不仅负责资源的分配和管理，还有责任教导民众如何正确使用自然资源。
- 整体上，这首诗展现了人与自然和谐共处的理想状态，体现了古代社会的生态观念和社会秩序维护理念。
《月令第六》这首诗不仅记录了一个特定月份的农业活动和管理情况，还反映了古人对自然资源的尊重、利用以及对社会秩序的重视。通过对这首诗的学习和赏析，可以更深刻地理解古代社会的文化背景和价值观。
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