命有司大难，旁磔，出土牛，以送寒气。征鸟厉疾。乃毕山川之祀，及帝之大臣，天之神祇。是月也，命渔师始渔。天子亲往，乃尝鱼，先荐寝庙。冰方盛，水泽腹坚。命取冰，冰以入。令告民出五种。命农计耦耕事，修耒耜，具田器。命乐师大合吹而罢。乃命四监收秩薪柴，以共郊庙及百祀之薪燎。
是月也，日穷于次，月穷于纪，星回于天。数将几终，岁且更始。专而农民，毋有所使。天子乃与公卿大夫，共饬国典，论时令，以待来岁之宜。乃命大史，诸侯之列，赋之牺牲，以共皇天上帝社稷之飨。乃命同姓之邦，共寝庙之刍豢。命宰历卿大夫至于庶民土田之数，而赋牺牲，以共山林名川之祀。凡在天下九州之民者，无不咸献其力，以共皇天上帝，社稷寝庙，山林名川之祀。
这首诗的原文是《礼记·月令》。以下是对这首诗的逐句释义和赏析。
诗句释义：
- 月令第六 - 这是诗的第一句，表明了接下来的内容是关于农历六月的事宜。
- 命有司大难，旁磔，出土牛，以送寒气 - 命令官员在大难来临之际举行祭祀活动，同时用牛来驱逐寒冷的天气。
- 征鸟厉疾 - 指鸟类为了躲避寒冷而快速飞翔。
- 乃毕山川之祀，及帝之大臣，天之神祇 - 完成对山川的祭祀，以及皇帝的大臣、天神的祭祀。
- 是月也，命渔师始渔。天子亲往，乃尝鱼，先荐寝庙 - 这个月份，命令渔师开始捕鱼。天子亲自去捕鱼，然后品尝这些鱼，并且先将其供奉到祖庙里。
- 冰方盛，水泽腹坚 - 冰开始形成，水域的底部坚实。
- 命取冰，冰以入 - 命令人们收集冰块。
- 令告民出五种 - 告诉人民种植五种作物。
- 命农计耦耕事，修耒耜，具田器 - 命令农民计算耕作的情况，修理农具，准备耕种工具。
- 命乐师大合吹而罢 - 命令乐师们共同演奏音乐并结束了演奏。
- 乃命四监收秩薪柴，以共郊庙及百祀之薪燎 - 命令四个监督人员收集柴草，用于郊祭和各种祭祀活动。
- 日穷于次，月穷于纪，星回于天 - 太阳接近地平线，月亮靠近满月，星辰回到原位。
- 数将几终，岁且更始 - 时间的流转接近结束，新的一年即将开始。
- 专而农民，毋有所使 - 让农民专注于农业工作，不要让他们被其他事情所驱使。
- 天子乃与公卿大夫，共饬国典，论时令，以待来岁之宜 - 天子将与公卿大夫一起修订国家法规，讨论时令，以便为来年做好准备。
- 乃命大史，诸侯之列，赋之牺牲，以共皇天上帝社稷之飨 - 命令太史记录，并向诸侯传达祭祀神灵的信息，以共享天地神明的祭品。
- 乃命同姓之邦，共寝庙之刍豢 - 命令同姓的国家共同供奉祭品给祖先神主。
- 命宰历卿大夫至于庶民土田之数，而赋牺牲，以共山林名川之祀 - 命令负责土地管理的官员统计各地的田地数量，并根据这个数据向山林和河流等自然神灵进行祭祀。
赏析：
这首诗是古代中国农历六月份的重要文献，它详细描述了当时社会各个方面的活动安排。诗中涉及农业生产、祭祀活动、天文观测、法律制度等多方面内容。通过这些信息，我们可以了解到古人的生活方式和社会运作方式。此外，诗中的“命”、“使”、“共”等词汇反映了古代社会的等级关系和礼仪规范。
翻译示例：
月令第六
当月令到来第六天，朝廷发布紧急通告，要求官员们做好防灾准备。命令官员在困难时期举行祭祀活动，用牛来驱散寒冷的天气。同时，要捕捉鸟类以防其疾行飞逃，以此保护人们的安全。
征鸟厉疾
随着鸟儿急速地飞走，预示着恶劣天气的到来。
乃毕山川之祀，及帝之大臣，天之神祇 在这个月里，完成了对山川的祭祀，以及对于皇帝大臣和天神的祭祀。
是月也，命渔师始渔。天子亲往，乃尝鱼，先荐寝庙 在这个月，命令渔民开始捕鱼。天子亲自去捕鱼，然后品尝这些鱼，并且先将其供奉到祖庙里。
冰方盛，水泽腹坚 冰开始形成，水域的底部坚实。
命取冰，冰以入 命令人民收集冰块。
令告民出五种 命令人民种植五种作物。
命农计耦耕事，修耒耜，具田器 命令农民计算耕作的情况，修理农具，准备耕种工具。
乃命四监收秩薪柴，以共郊庙及百祀之薪燎 命令四个监督人员收集柴草，用于郊祭和各种祭祀活动。
日穷于次，月穷于纪，星回于天 太阳接近地平线，月亮靠近满月，星辰回到原位。
数将几终，岁且更始 时间的流转接近结束，新的一年即将开始。
专而农民，毋有所使 让农民专注于农业工作，不要让他们被其他事情所驱使。
天子乃与公卿大夫，共饬国典，论时令，以待来岁之宜 天子将与公卿大夫一起修订国家法规，讨论时令，以便为来年做好准备。
乃命大史，诸侯之列，赋之牺牲，以共皇天上帝社稷之飨 命令太史记录，并向诸侯传达祭祀神灵的信息，以共享天地神明的祭品。
乃命同姓之邦，共寝庙之刍豢 命令同姓的国家共同供奉祭品给祖先神主。
命宰历卿大夫至于庶民土田之数，而赋牺牲，以共山林名川之祀 命令负责土地管理的官员统计各地的田地数量，并根据这个数据向山林和河流等自然神灵进行祭祀。