父母之丧，居倚庐，寝苫枕块，不说绖带；齐衰之丧，居垩室，芐剪不纳；大功之丧，寝有席，小功缌麻，床可也。此哀之发于居处者也。
父母之丧，既虞卒哭，柱楣剪屏，芐剪不纳；期而小祥，居垩室，寝有席；又期而大祥，居复寝；中月而禫，禫而床。
斩衰三升，齐衰四升、五升、六升，大功七升、八升、九升，小功十升、十一升、十二升，缌麻十五升去其半，有事其缕、无事其布曰缌。此哀之发于衣服者也。
斩衰三升，既虞卒哭，受以成布六升、冠七升；为母疏衰四升，受以成布七升、冠八升。去麻服葛，葛带三重。期而小祥，练冠縓缘，要绖不除，男子除乎首，妇人除乎带。男子何为除乎首也？妇人何为除乎带也？男子重首，妇人重带。除服者先重者，易服者易轻者。又期而大祥，素缟麻衣。中月而禫，禫而纤，无所不佩。
诗句翻译
1 父母之丧，居倚庐，寝苫枕块，不说绖带；齐衰之丧，居垩室，芐剪不纳；大功之丧，寝有席，小功缌麻，床可也。
- “父母之丧，居倚庐，寝苫枕块”指的是在父母的丧期中，住进简陋的房子（倚庐），睡在草垫上，头枕土块。“寝苫枕块，不说绖带”则表示因哀悼而不愿意使用丧带。
- “齐衰之丧”，指的是服齐衰丧服的亲属，如直系亲属中的伯父、叔父等。
- “居垩室”，即居住在用石灰涂白的屋子中，表示居丧者正在居丧之中。
- “芐剪不纳”，指在服齐衰丧期间，不能穿用丝织品制成的衣服。
- “小功缌麻，床可也”，意味着在服小功和缌麻丧服时，可以暂时使用床。
- 斩衰三升，齐衰四升、五升、六升，大功七升、八升、九升，小功十升、十一升、十二升，缌麻十五升去其半，有事其缕、无事其布曰缌。
- “斩衰三升”，指的是服斩衰丧礼的亲属，如高祖父母、曾祖父母等。
- “齐衰四升、五升、六升”，指的是服齐衰丧礼的亲属，包括伯叔父母、侄子女等。
- “大功七升、八升、九升”，指的是服大功丧礼的亲属，如舅父、姨母等。
- “小功十升、十一升、十二升”，指的是服小功丧礼的亲属，如堂兄弟姐妹等。
- “缌麻十五升去其半”，这是对丧服等级的一种描述，其中十五升是总重量，去掉一半后为七升五合，即七尺三寸。
- “有事其缕、无事其布曰缌”，是指丧主在办理丧事时需要用到细线，而在日常生活中可以不用细线。
- 斩衰三升，既虞卒哭，受以成布六升、冠七升；为母疏衰四升，受以成布七升、冠八升。
- “斩衰三升”，指的是服斩衰丧服的亲属，与上文相同。
- “既虞卒哭”，表示已过初哀期和终哀期。
- “受以成布六升”，指丧主接受丧主的赠布六升。
- “为母疏衰四升”，指丧主为母亲的丧礼准备的丧服为四升。
- “受以成布七升”和“冠八升”，指丧主接受丧主的赠布七升和八升。
- 中月而禫，禫而纤，无所不佩。
- “中月而禫”，意指在居丧满一个月后的第三个月初举行小祥祭礼。
- “禫而纤”，意指小祥祭礼之后的第二个月初举行大祥祭礼。
- “无所不佩”，意指在整个居丧期间，无论何时都可以佩戴孝衣。
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