凡行容惕惕，庙中齐齐，朝庭济济翔翔。君子之容舒迟，见所尊者齐。足容重，手容恭，目容端，口容止，声容静，头容直，气容肃，立容德，色容庄，坐如尸，燕居告温温。
凡祭，容貌颜色，如见所祭者。丧容累累，色容颠颠，视容瞿瞿梅梅，言容茧茧。戎容暨暨，言语讠各讠各，色容厉肃，视容清明，立容辨，卑毋讠阎，头颈必中，山立时行，盛气颠实，扬休玉色。
凡自称，天子曰予一人，伯曰天子之力臣。诸侯之于天子，曰某土之守臣某，其在边邑，曰某屏之臣某。其于敌以下，曰寡人。小国之君曰孤，摈者亦曰孤。
上大夫曰下臣，摈者曰寡君之老。下大夫自名，摈者曰寡大夫。世子自名，摈者曰寡君之适，公子曰臣孽。
士曰传遽之臣，于大夫曰外私。大夫私事使，私人摈则称名，公士摈则曰寡大夫，寡君之老。大夫有所往，必与公士为宾也。
玉藻第十三
凡行走时举止谨慎，庙堂中庄重严肃，朝廷上仪态端庄。君子的容貌从容舒缓，见所尊敬者恭敬。足部稳重，手部恭谨，目光端正，口微闭，声音平静，头直，气质肃然，立姿端正，面色庄敬，坐姿端正如尸。宴饮时态度和缓，言辞温和。
凡祭祀，面容颜色如同祭祀的对象，丧礼中表情哀伤，眼神迷茫，言辞低沉。战时神情严峻，语言急促，面色严厉，目光明亮，站立姿势端正，语气卑微，头部和颈部必须正直，像山一样挺立而走，气势磅礴，彰显尊严。
凡自称，天子称“予一人”，伯侯称为“天子之力臣”。诸侯对天子称“某土之守臣某”，在边邑称“某屏之臣某”。对外来者以下称为“寡人”。小国之君称“孤”，使者也自称为“孤”。
上大夫称为“下臣”，使者称“寡君之老”。下大夫自我称呼，使者称“寡大夫”。世子自我称呼，使者称“寡君之适”，公子自称为“臣孽”。
士称传遽之臣，于大夫为外私。大夫私人出使，私人出使则称名，公士出使则自称“寡大夫”，或称“寡君之老”。大夫外出必有公士同行。