父母之丧，衰冠绳缨菅屦，三日而食粥，三月而沐，期十三月而练冠，三年而祥。比终兹三节者，仁者可以观其爱焉，知者可以观其理焉，强者可以观其志焉。礼以治之，义以正之，孝子弟弟贞妇，皆可得而察焉。
《礼记·丧服四制》：“父母之丧，衰冠绳缨菅屦，三日而食粥，三月而沐，期十三月而练冠，三年而祥。” 比终兹三节者，仁者可以观其爱焉，知者可以观其理焉，强者可以观其志焉。礼以治之，义以正之，孝子弟弟贞妇，皆可得而察焉。
注释：
- 衰冠、绳缨菅屦：古代丧服的三种颜色和款式。
- 三日而食粥、三月而沐：表示哀痛之情。
- 期十三月而练冠、三年而祥：表明丧事结束。
赏析：
这是一段关于丧服制度的描述。根据这段描述，父母去世后，子女会按照丧服的规定行事，以示哀悼。其中，“衰冠绳缨菅屦”指的是丧服的颜色和款式；“三日而食粥”表示在丧期间要少吃多餐；“三月而沐”则是表示在丧期间要洗头；“期十三月而练冠”意味着在丧期结束后要换上素色的衣服；“三年而祥”表示在丧期满三年之后要举行祭礼。
从这段描述中我们可以看出，丧服制度是古代儒家礼仪的一部分，旨在通过丧服的颜色和款式来表达对父母的哀思和尊敬。同时，丧服制度也是对子女孝心的一种考验，通过遵守丧服制度来展示自己的孝心和忠诚。此外，这段描述还提到了一些与丧服相关的具体细节，如饮食起居等方面的变化。这些细节反映了古代社会的风俗习惯和道德观念。
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