子张死，曾子有母之丧；齐衰而往哭之。或曰：「齐衰不以吊。」曾子曰：「我吊也与哉？」有若之丧，悼公吊焉，子游摈，由左。齐谷王姬之丧，鲁庄公为之大功。或曰：「由鲁嫁，故为之服姊妹之服。」或曰：「外祖母也，故为之服。」
晋献公之丧，秦穆公使人吊公子重耳，且曰：「寡人闻之：亡国恒于斯，得国恒于斯。虽吾子俨然在忧服之中，丧亦不可久也，时亦不可失也。孺子其图之。」以告舅犯，舅犯曰：「孺子其辞焉；丧人无宝，仁亲以为宝。父死之谓何？又因以为利，而天下其孰能说之？孺子其辞焉。」公子重耳对客曰：「君惠吊亡臣重耳，身丧父死，不得与于哭泣之哀，以为君忧。父死之谓何？或敢有他志，以辱君义。」稽颡而不拜，哭而起，起而不私。子显以致命于穆公。穆公曰：「仁夫公子重耳！夫稽颡而不拜，则未为后也，故不成拜；哭而起，则爱父也；起而不私，则远利也。」
这首诗是《礼记·檀弓下》中的一段，它讲述了子张死后，曾子的母亲去世，曾子穿着丧服前去哭吊，有人质疑说“穿齐衰的丧服不能吊丧”，曾子反问“我这是在吊丧吗？”。有若的母亲去世，晋悼公前去吊唁，子游担任接待，由左边起立。晋献公的丧事，秦穆公派人去吊唁公子重耳，并且告诉他：“我听说：亡国的事情往往发生在这里，得国的事情往往也从这里开始。虽然我的儿子您身着丧服，心中依然忧心忡忡，丧事也不能久拖不决，时机也不应错过。您应当好好考虑。”他将这些话告诉给舅犯。舅犯对他说：“您应该婉拒吊唁；对丧家而言无宝，仁爱亲情才是最为宝贵的。父亲死了叫什么呢？又因这而谋私利，天下还有谁能够谅解呢？您应当婉拒吊唁。”公子重耳在客人面前回答说：“君王您惠赐来吊唁我这位失去国家的臣子重耳，我身遭父丧，未能与大家一同哭泣悲伤，这是我为您担忧。父亲死了叫什么呢？或许我会另有打算，以玷污您的仁义。”他磕头而不拜谢，哭泣后起身，起身后没有独自离开。子显将此事禀告给晋穆公，穆公说：“公子重耳真是仁德之人！他磕头而不拜谢，那还算不上孝子；因此他未成全拜谢礼节；哭泣后起身，那是因为爱戴父亲；起身后没有独自离开，那是因为远离私利。”