太上贵德，其次务施报。礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不可不学也。夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。

人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰老，而传。八十、九十曰耄，七年曰悼，悼与耄虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。

大夫七十而致事。若不得谢，则必赐之几杖，行役以妇人。适四方，乘安车。自称曰老夫，于其国则称名；越国而问焉，必告之以其制。

谋于长者，必操几杖以从之。长者问，不辞让而对，非礼也。

凡为人子之礼：冬温而夏清，昏定而晨省，在丑夷不争。

诗句

  • “太上贵德，其次务施报。礼尚往来。” - 这句表达了对德行的重视与礼的回报的重要性，以及礼节中关于交换的准则。
  • “往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。” - 这句话强调了礼的双向性——既包括相互的给予（往），也包括接受（来），只有双方互为礼才能保持社会稳定，否则会导致危险。
  • “夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。” - 这段话说明了礼的作用不仅在于尊重自我和他人，而且体现在如何通过礼仪来培养个人品德，无论是贫穷还是富有，都应懂得尊重他人，从而避免骄傲和放纵。
  • “人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰老，而传。八十、九十曰耄，七年曰悼，悼与耄虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。” - 这是描述一个人的一生各个阶段及其对应的礼法行为和职责，从学习到老年退休都有详细的礼节规范。
  • “大夫七十而致事。若不得谢，则必赐之几杖，行役以妇人。适四方，乘安车。自称曰老夫，于其国则称名；越国而问焉，必告之以其制。” - 此句讲述的是年老的官员在离职时的规定，如果因年老无法亲自前往致意，将被授予几杖，并可乘坐妇女陪同的车出行，同时在异国他乡需要遵循一定的规矩进行交流。
  • “谋于长者，必操几杖以从之。长者问，不辞让而对，非礼也。” - 这句话强调了尊敬长辈的态度，无论何时何地，都应该恭敬地对待年长的智者或领导者，即使对方询问问题时也不应拒绝回答，这是符合礼节的行为。
  • “凡为人子之礼：冬温而夏清，昏定而晨省，在丑夷不争。” - 这是对儿子应有的基本礼貌和修养的描述，包括冬天要温暖人心、夏天要清凉宜人，晚上要安静地休息、早上要早起问候父母等细节，同时也强调了在面对不同文化背景时要保持宽容和理解的精神。
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