庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。’王曰：‘寡人自为知。’于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。
【解析】
本诗的翻译要注意“质”“疑”“察”等词语的含义。如：“三人成虎”，指三个人一起胡说，就象老虎一样。“邯郸”，古地名，在今河北省南部，战国时为赵国国都；大梁，古地，即魏国都城大梁，在今河南省开封市一带。“太子”，指魏王的儿子。“质”，作人质，被扣押。“辞行”，告别上路的意思。“谗言”，中伤的话，坏话。“见”，会见。
【答案】
三人成虎：三个人说有什么老虎，人们就会相信。译文：庞葱和太子到邯郸做人质，对魏王说：“现在有一个人讲集市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“不相信。”庞葱说：“两个人说集市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“我开始是不相信的了。”庞葱说：“三个人都说集市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞葱说：“集市上本来就没有老虎，然而三个人谎称有老虎，您相信了。现在邯郸离大梁（魏国都城）很远，而议论我的人的诽谤却超过了那三个人，希望大王明察。”魏王说：“我当然知道。”于是辞别上路，但谗言早到，后太子撤去人质，果然没有见到。
赏析：
《庞葱与太子质于邯郸》选自《韩非子·外储说左下》。这个故事通过三个层次来表现一个主题：真理往往被谣言所扼杀。故事大意是这样的：庞葱和魏王有一个儿子作为人质住在赵国，魏王派了一个善于言辞的人给庞葱送信，说：“我看你有两辆车拉的东西，里面装的是什么?”庞葱回答说：“我确实有两辆车，里面装的是丝绸。现在从北方来了一群盗匪，想抢我们的丝绸，我们还没有来得及把车赶到集市上去，他们已经到了。”善于言辞的人问：“你怎么知道他们会来抢你的丝绸?”庞葱回答说：“我之所以这样说，是因为我知道他们的性情是见了东西就走，不会停下来商量的。”善于言辞的人又问：“那么，你怎么知道他们会走?”庞葱回答说：“我根据他们的言语判断的。开始他们说只抢我们的车轴，后来就说要抢走整辆车，如果再有人说要抢劫车上的丝绸，那就一定是真的了。”善于言辞的人听了这些话以后说：“那么你现在赶快赶着你的马车，把绸缎装上车吧!”于是庞葱赶紧驾车奔往集市。到了集市，果然发现有几十个人拿着弓箭、刀剑，正在追赶他的车。庞葱赶忙把绸缎装了车，赶着车就跑。追赶他的人越聚越多，追得很急。庞葱害怕极了，便下车向追赶他的人道歉说：“我是魏王派来送丝绸的，这些丝绸都是贵重之物，请你们不要伤害我!”追赶他的人不听，继续追赶他。庞葱只好又上了马车跑起来。这时追赶的人已经围住了集市，庞葱想从集市的南门逃出去已经来不及了。于是庞葱对赶车的人说：“我听说‘众口铄金’，众人的言论可以熔化金属，众目睽睽之下可以使人丧命。现在我的性命都在别人的掌握之中，我怎么能不怕呢!所以我要赶快逃走。”说完，就从东门逃走了。追赶他的人一直追到东门外才停止下来。事后魏王派人去打听这件事的经过，才知道庞葱说的是真话。
本文通过对庞葱与善于言辞者的对话展开情节，塑造了善于言辞者的虚张声势、善辩巧言的形象，同时也揭示了善于言辞者言过其实、夸夸其谈的性格特点。文章借事喻理，寓庄于谐，既鞭挞了善于言辞者的虚张声势、巧言令色，也颂扬了善于言辞者的能言善辩、博学多才。