君为天子三年，夫人如外宗之为君也。世子不为天子服。君所主：夫人、妻、大子适妇。大夫之适子为君、夫人、大子，如士服。
君之母，非夫人，则群臣无服。唯近臣及仆骖乘从服，唯君所服，服也。公为卿大夫锡衰以居，出亦如之。当事则弁绖。大夫相为，亦然。为其妻，往则服之，出则否。
凡见人无免绖，虽朝于君，无免绖。唯公门有税齐衰。传曰：「君子不夺人之丧，亦不可夺丧也。」传曰：「罪多而刑五，丧多而服五，上附下附列也。」
这首诗的作者是佚名，它属于《仪礼》的一篇。
诗的内容主要讲述了天子在三年内，夫人和外宗都应为天子服丧，而世子则不应为天子服丧。此外，国君的母亲、妻子以及太子之妇也应为国君服丧。如果国君的母亲不是王后，那么大臣们也不应为他或他的夫人以及太子服丧。只有近臣和仆人可以随国君一起穿麻制的衣服，这是国君的特权。
当国君外出时，他也会穿上麻制的衣服。当国君有重要的事情需要处理时，他会戴上帽子并系上丝带。如果是大夫之间互相交往，也会有类似的规定。如果国君的妻子来访，国君则会穿着麻制的衣服，否则就不穿。
这首诗强调了孝道的重要性，同时也体现了古代社会的等级制度和社会规范。
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