汉十一年，黥布反，上病，欲使太子将，往击之。四人相谓曰：“凡来者，将以存太子。太子将兵，事危矣。”乃说建成侯曰：“太子将兵，有功则位不益太子；无功还，则从此受祸矣。且太子所与俱诸将，皆尝与上定天下枭将也，今使太子将之，此无异使羊将狼也，皆不肯为尽力，其无功必矣。臣闻‘母爱者子抱’，今戚夫人日夜待御，赵王如意常抱居前，上曰‘终不使不肖子居爱子之上’，明乎其代太子位必矣。君何不急请吕后承间为上泣言：‘黥布，天下猛将也，善用兵，今诸将皆陛下故等夷，乃令太子将此属，无异使羊将狼，莫肯为用，且使布闻之，则鼓行而西耳。上虽病，彊载辎车，卧而护之，诸将不敢不尽力。上虽苦，为妻子自彊。’”於是吕泽立夜见吕后，吕后承间为上泣涕而言，如四人意。上曰：“吾惟竖子固不足遣，而公自行耳。”於是上自将兵而东，群臣居守，皆送至灞上。留侯病，自彊起，至曲邮，见上曰：“臣宜从，病甚。楚人剽疾，原上无与楚人争锋。”因说上曰：“令太子为将军，监关中兵。”上曰：“子房虽病，彊卧而傅太子。”是时叔孙通为太傅，留侯行少傅事。
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《史记·三十世家·留侯世家》
公元前11年，黥布起兵反叛汉朝，汉高祖病重，想要让太子率军前往讨伐。这时，四位大臣私下议论说：“所有前来的将领，原本的目的是保卫太子的安全。如果太子领军作战，那后果就危险了。”他们劝建成侯道：“太子统军，若立下战功却不受封赏，将来必定会招致祸端。况且太子所率领的都是曾在平定天下时立下赫赫战功的猛将，现在却让太子统领这些将领，这无异于让羊统帅狼群，他们都不愿意出力，太子没有功劳是肯定的。我听说‘母亲深爱孩子，孩子就会得到保护’，如今戚夫人日夜侍奉皇帝，赵王如意经常被抱在皇帝身边，皇上曾说过‘绝不让不肖之子凌驾于爱子之上’，这说明太子取代皇位已成定局。您何不趁着吕后的机会向皇帝进言：‘黥布是天下闻名的勇将，善于用兵。现在诸位将领和他是同等级别的对手，却只让太子领兵，无异于让羊去指挥狼群。没有人肯为他效力，而且让黥布知道这件事，他就会挥师西进。即使皇帝身患重病，仍勉强乘坐辎车，卧病在床，但将军们都不愿尽心竭力。尽管皇帝痛苦万分，为了妻子儿女也不得不强忍悲痛。’于是吕泽连夜去见吕后，按照四人的意思行事。汉高祖听后说：‘我本认为这个年轻人不足以委以重任，现在看来还是你亲自去办吧。’于是皇上亲自带兵东征，其他大臣留守长安，都到灞上送行。此时张良病重，他强忍着病痛来到曲邮，见到皇上说：‘我应当随军出征，但我病重不能去了。楚人剽悍善战，希望皇上不要与楚军正面冲突。’接着他劝说皇上说：‘让太子担任大将军，监督关中的军事部署吧。’皇上回答：‘子房虽然病重，也要强撑着为太子服丧。’当时叔孙通担任太傅，而张良则任少傅。
（注：文中提到的“淮阳”和“仓海君”可能是指特定的地点或人物，具体背景需结合历史资料进一步考证）
赏析：
本文通过描绘张良的政治智慧、军事才能以及其高尚的道德品质，展现了一位古代智者的形象。《留侯世家》不仅记录了张良的生平事迹，更深刻地揭示了他的人格魅力和人生哲学。张良的智慧在于他能够洞察形势，识时务者为俊杰，他在面对国家危难时展现出的卓越领导能力和战略眼光，使他能够在复杂的政治斗争中占据有利地位。此外，张良的高尚道德也是他成功的关键因素之一。他深知权力的本质并非个人欲望的追求，而是维护国家稳定和人民福祉的责任。因此，即便在功成名就之后，他也选择淡泊名利，不争权求利。这种出世思想和行为，使他成为了历史上备受尊敬的典范。