留侯从上击代，出奇计马邑下，及立萧何相国，所与上从容言天下事甚众，非天下所以存亡，故不著。留侯乃称曰：“家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报雠强秦，天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，於良足矣。原弃人间事，欲从赤松子游耳。”乃学辟穀，道引轻身。会高帝崩，吕后德留侯，乃彊食之，曰：“人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎！”留侯不得已，彊听而食。
后八年卒，谥为文成侯。子不疑代侯。
子房始所见下邳圯上老父与太公书者，后十三年从高帝过济北，果见穀城山下黄石，取而葆祠之。留侯死，并葬黄石。每上冢伏腊，祠黄石。
留侯不疑，孝文帝五年坐不敬，国除。
太史公曰：学者多言无鬼神，然言有物。至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。高祖离困者数矣，而留侯常有功力焉，岂可谓非天乎？上曰：“夫运筹策帷帐之中，决胜千里外，吾不如子房。”余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。盖孔子曰：“以貌取人，失之子羽。”留侯亦云。
翻译：史记中的《三十世家·留侯世家》
张良其先人乃韩国人也。他的祖父开地，曾为韩昭侯、宣惠王、襄哀王的相。他的父亲平，亦为釐王、悼惠王之相。然而，悼惠王逝世后二十年，秦灭了韩国，此时张良尚未开始仕途生涯。
注释：1. 张良的先祖是韩国人；2. 祖父张开地曾经担任过韩昭侯、宣惠王、襄哀王的宰相；3. 父亲张平，曾任韓國的釐王与悼惠王的宰相；4. 秦始皇在位期间，由于对刺杀行动失败，下令全国通缉刺客；5. 张良为了替家族复仇，不惜一切代价寻找机会刺杀秦王；6. 张良在年轻时便已决定投身政治，但当时韩国已灭亡，他遂选择隐居生活；7. 在隐居期间，张良不仅学习礼法知识，还结识了一位能锻造重达百二十斤铁锤的大力士，此锤成为日后反击秦始皇的重要武器。
赏析：本文通过描述张良的家世和早期经历，突出了其非凡的才智和勇气。文中展示了张良面对国家危机和个人困境时的坚定决心，以及他最终选择隐退而非权力斗争的生活态度。《史记》作为中国史学的经典之作，以其严谨的历史观和深刻的人物塑造闻名于世。张良的故事不仅仅是历史的一部分，更是中华文化中关于忠诚、智慧和牺牲精神的重要体现。