在卯曰单阏。二月出，《石氏》曰名降人，在婺女、虚、危。《甘氏》在虚、危。失次，杓，有水灾。《太初》在奎、娄。
在辰曰执徐。三月出，《石氏》曰名青章，在营室、东壁。失次，杓，早旱，晚水。《甘氏》同。《太初》在胃、昴。
在巳曰大荒落。四月出，《石氏》曰名路踵，在奎、娄。《甘氏》同。《太初》在参、罚。
在午曰敦牂。五月出。《石氏》曰名启明，在胃、昴、毕。失次，杓，早旱，晚水。《甘氏》同。《太初》在东井、舆鬼。
在未曰协洽。六月出，《石氏》曰名长烈，在觜觿、参。《甘氏》在参、罚。
《太初》在注、张、七星。
在申曰氵君滩。七月出。《石氏》曰名天晋，在东井、舆鬼。《甘氏》在弧。《太初》在翼、轸。
在酉曰作詻八月出。《石氏》曰名长壬，在柳、七星、张。失次，杓，有女丧、民疾。《甘氏》在注、张。失次，杓，有火。《太初》在角、亢。
诗句：在卯曰单阏。二月出，《石氏》曰名降人，在婺女、虚、危。《甘氏》在虚、危。失次，杓，有水灾。《太初》在奎、娄。
译文：农历二月出现，《石氏》称为降人，在婺女宿、虚宿、危宿。《甘氏》也认为如此。《太初历》则认为是在奎宿、娄宿。如果出现不协调的情况，则杓星将有水灾。
注释：“在卯曰单阏”中的“卯”指的是农历二月。“单阏”是古代对节气的一种命名方式。农历二月的节气名称为“阏逢寅”，即寅月与卯月相接的时期。这个时期对应的是公历的三月到四月。因此，农历二月被称为单阏。
赏析：这首诗描述了中国古代天文学中对天文现象的观察和解释。通过对不同历法的对比，诗人展示了古人对天文现象的理解及其与农业活动的关系。这种对天文规律的观察和总结，不仅体现了古人的智慧，也反映了他们对自然现象的敬畏和尊重。
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