《诗经》二十八卷，鲁、齐、韩三家。
《鲁故》二十五卷。《鲁说》二十八卷。
《齐后氏故》二十卷
《齐孙氏故》二十七卷。《齐后氏传》三十九卷。
《齐孙氏传》二十八卷。
《齐杂记》十八卷。
《韩故》三十六卷。
《韩内传》四卷。
《韩外传》六卷。
《韩说》四十一卷。
《毛诗》二十九卷。
《毛诗故训传》三十卷。
凡《诗》六家，四百一十六卷。
《书》曰：“诗言志，歌咏言。”故哀乐之心感，而歌咏之声发。诵其言谓之诗，咏其声谓之歌。故古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。孔子纯取周诗，上采殷，下取鲁，凡三百五篇，遭秦而全者，以其讽诵，不独在竹帛故也。汉兴，鲁申公为《诗》训故，而齐辕固、燕韩生皆为之传。或取《春秋》，采杂说，咸非其本义。与不得已，鲁最为近之。三家皆列于学官。又有毛公之学，自谓子夏所传，而河间献王好之，未得立。
《汉书·艺文志》中记录的“诗经二十八卷，鲁、齐、韩三家”，是对古代诗歌文献的一种分类和记载。具体分析如下：
- 诗歌的传承背景：
- 《诗经》是中国古代的一部诗歌总集，包含了自周代到春秋战国时期的诗歌作品，共计305篇。
- 汉代对《诗经》的传承与研究有重要意义，它不仅体现了当时文化教育的发展，也影响了后世文学创作和批评的标准。
- 鲁、齐、韩三家的划分：
- 在《汉书·艺文志》中，鲁国、齐国、韩国被并称为三家，分别保存有各自地区的诗歌文本。
- 这一分法反映了古代中国各地区的文化特色和地方志书的编纂特点。
- 《毛诗》的形成与特点：
- 毛公（即毛亨）是孔子的再传弟子，他在继承和发展《诗经》的基础上，形成了自己的解读体系，使得《诗经》的解读更加系统化和深入。
- 《毛诗》的特点在于其丰富的训诂和注解，为后来的《诗经》研究提供了重要的参考材料。
- 三家诗学的差异：
- 尽管都是《诗经》的不同版本，但鲁诗、齐诗和韩诗各有侧重，反映了不同的地域文化和社会需求。
通过以上分析和探讨，可以了解到《汉书·艺文志》中的《诗经》二十八卷是由鲁、齐、韩三家共同传承和保存的，而毛诗二十九卷则是在此基础上进一步发展的成果。这些文献不仅是研究古代中国文化的重要资料，也为理解中国古典文学的发展提供了宝贵的视角。
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