下至幽、厉之际，朝廷不和，转相非怨，诗人疾而忧之曰：“民之无良，相怨一方。”众小在位而从邪议，歙歙相是而背君子，故其《诗》曰“歙歙訿々，亦孔之哀！谋之其臧，则具是违；谋之不臧，则具是依！”君子独处守正，不桡众枉，勉强以从王事则反见憎毒谗诉，故其《诗》曰：“密勿从事，不敢告劳，无罪无辜，谗口嗷嗷！”当是之时，日月薄蚀而无光，其《诗》曰：“朔日辛卯，日有蚀之，亦孔之丑！”又曰：“彼月而微，此日而微，今此下民，亦孔之哀！”又曰：“日月鞠凶，不用其行；四国无政，不用其良！”天变见于上，地变动于下，水泉沸腾，山谷易处。其《诗》曰：“百川沸腾，山冢卒崩，高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡憯莫惩！”霜降失节，不以其时，其《诗》曰：“正月繁霜，我心忧伤；民之讹言，亦孔之将！”言民以是为非，甚众大也。此皆不和，贤不肖易位之所致也。
下至幽、厉之际，朝廷不和，转相非怨，诗人疾而忧之曰：“民之无良，相怨一方。” —— 到了周幽王、周厉王时期，朝廷政治不和谐，大臣之间的互相指责和怨恨。
众小在位而从邪议，歙歙相是而背君子，故其《诗》曰“歙歙訿々，亦孔之哀！谋之其臧，则具是违；谋之不臧，则具是依！” —— 一些小人在朝廷中占据高位，却跟随邪恶的议论，相互吹捧，背弃了君子的原则。他们的诗歌中有这样一句话：“歙歙訿々，亦孔之哀！谋之其臧，则具是违；谋之不臧，则具是依！”表达了他们对君子的不满和对阴谋的警惕。
君子独处守正，不桡众枉，勉强以从王事则反见憎毒谗诉，故其《诗》曰：“密勿从事，不敢告劳，无罪无辜，谗口嗷嗷！” —— 君子独自坚守正义，不被众人所动摇，即使勉强参与君王的事情也会遭到仇恨和诽谤。例如他的诗中说：“密勿从事，不敢告劳，无罪无辜，谗口嗷嗷！”
当是之时，日月薄蚀而无光，其《诗》曰：“朔日辛卯，日有蚀之，亦孔之丑！”又曰：“彼月而微，此日而微，今此下民，亦孔之哀！”又曰：“日月鞠凶，不用其行；四国无政，不用其良！” —— 当时，太阳和月亮都出现日食，这被诗人称为“非常之丑”。他还写道：“彼月而微，此日而微，今此下民，亦孔之哀！”表示民众的痛苦。
天变见于上，地变动于下，水泉沸腾，山谷易处。其《诗》曰：“百川沸腾，山冢卒崩，高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡憯莫惩！” —— 天空的变化预示着大地的动荡，泉水沸腾，山谷改变位置。如诗人所言：“百川沸腾，山冢卒崩，高岸为谷，深谷为陵。”感叹现在的人无法得到教训。
霜降失节，不以其时，其《诗》曰：“正月繁霜，我心忧伤；民之讹言，亦孔之将！”言民以是为非，甚众大也。此皆不和，贤不肖易位之所致也。 —— 当霜降的季节，天气没有按照正常季节变化，如诗人所说：“正月繁霜，我心忧伤；民之讹言，亦孔之将！”这表明民众对这种不和谐的政治环境感到担忧。
【赏析】：
这首诗通过描述周幽、厉时期的宫廷政治状况来反映社会动荡不安的现象。诗中通过对天文、地理和自然现象的描写，反映了当时的政治混乱、道德沦丧以及人民生活的困苦。作者通过对比君子与小人的行为和态度，强调了正直之士在乱世中坚持原则的重要性。最后，诗中指出这种混乱是由于君主不贤导致的，呼吁统治者能够反省自己的行为和决策，为百姓带来安定。