淮南王安为人好书，鼓琴，不喜戈猎狗马驰骋，亦欲以行阴德拊循百姓，流名誉。招致宾客方术之士数千人，作为《内书》二十一篇，《外书》甚众，又有《中篇》八卷，言神仙黄白之术，亦二十余万言。时武帝方好艺文，以安属为诸父，辩博善为文辞，甚尊重之。每为报书及赐，常召司马相如等视草乃遣。初，安入朝，献所作《内篇》，新出，上爱秘之。使为《离骚传》，旦受诏，日食时上。又献《颂德》及《长安都国颂》。每宴见，谈说得失及方技赋颂，昏莫然后罢。
安初入朝，雅善太尉武安侯，武安侯迎之霸上，与语曰：“方今上无太子，王亲高皇帝孙，行仁义，天下莫不闻。宫车一日晏驾，非王尚谁立者！”淮南王大喜，厚遗武安侯宝赂。其群臣宾客，江淮间多轻薄，以厉王迁死感激安。建元六年，彗星见，淮南王心怪之。或说王曰：“先吴军时，彗星出，长数尺，然尚流血千里。今彗星竟天，天下兵当大起。”王心以为上无太子，天下有变，诸侯并争，愈益治攻战具，积金钱赂遗郡国。游士妄作妖言阿谀王，王喜，多赐予之。
淮南王刘安，字子真，是汉代的杰出人物。他不仅在学术、艺术领域有卓越的成就，还具有深厚的道德修养和仁爱之心。刘安的人生经历充满了戏剧性和波折，他的人格魅力和智慧才华为后世留下了丰富的遗产。
刘安好书、鼓琴、不喜戈猎狗马驰骋，这反映出他对文化、艺术以及个人修养的极高追求。刘安的这些爱好和行为，不仅体现了他个人的修养和品位，也反映了汉代时期人们对于文化艺术的重视和尊重。在当时的文化背景下，刘安能够如此专注于文学、音乐和哲学等领域，说明他具有超越时代的文化视野和深厚的文化底蕴。这种文化素养和艺术修养，使得他在处理国家大事时，能够运用自己的智慧和才能，为汉朝的繁荣做出了积极的贡献。
刘安招致宾客方术之士数千人，这说明他有广泛的人脉和影响力。他的宾客中，不仅有文学家司马相如，还有其他方术之士，这表明刘安在人际交往方面有着独特的优势。他能吸引并利用这些人才，为自己所用，展现了他的领导能力和包容性。同时，刘安还能够与这些人才建立良好的关系，为他们提供展示才华的平台，这也体现了他的智慧和远见。
刘安在政治策略上表现出了非凡的才能。例如，他在武帝方好艺文之际，通过司马相如等文辞之士的帮助，为刘安的报告和赏赐草拟文书，显示了他的政治敏感性和策略思维。他还善于利用各种机会表达自己的观点，通过《离骚传》等方式，为自己的政治主张辩护。这些举措不仅体现了他的智慧，也展示了他在政治舞台上的灵活和机敏。
刘安在处理国家大事方面显示出了高度的智慧和远见。他在面对宫廷内的权谋斗争时，能够保持冷静和理智，通过巧妙的策略和人际关系来维护自己的地位和利益。他能够在复杂的宫廷环境中游刃有余，这不仅需要智慧，还需要深厚的人际关系和敏锐的政治洞察力。刘安的这种能力，使他能够在汉初的政治格局中脱颖而出，成为一位有影响力的人物。
刘安的一生充满了传奇色彩。他不仅是一个杰出的艺术家和文化学者，也是一个具有政治智慧和战略眼光的政治家。通过他的经历和成就，我们可以看到汉代文化的魅力和多样性，以及那个时代人们的卓越品质和卓越才能。刘安的人生道路，为后人提供了宝贵的启示和借鉴。