贾谊，雒阳人也，年十八，以能诵诗书属文称于郡中。河南守吴公闻其秀材，召置门下，甚幸爱。文帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑，而尝学事焉，征以为廷尉。廷尉乃言谊年少，颇通诸家之书。文帝召以为博士。
是时，谊年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生未能言，谊尽为之对，人人各如其意所出。诸生于是以为能。文帝说之，超迁，岁中至太中大夫。
谊以为汉兴二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐。乃草具其仪法，色上黄，数用五，为官名悉更，奏之。文帝廉让未皇也。然诸法令所更定，及列侯就国，其说皆谊发之。于是天子议以谊任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃毁谊曰：“雒阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，以谊为长沙王太傅。
贾谊，字子长，是西汉时期的一位杰出文学家、政治家和思想家。他的生平事迹在《汉书》中有详细的记载，其中《汉书·贾谊传》尤为详尽地描述了他的政治生涯和思想成就。以下是对《汉书·贾谊传》的逐句翻译及其注释：
- 原文：
贾谊者，雒阳人也。以能诵诗书故，得召见事文帝。
- 翻译：贾谊是雒阳人，因能诵读诗书被郡守吴公征召，侍奉汉文帝。
- 原文：
文帝初即位，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑，而尝学事焉，征以为廷尉。
- 翻译：汉文帝刚刚登基，听说河南太守吴公治理有方，被认为是天下第一，因此与李斯同乡且曾师从于吴公，便被征召担任廷尉一职。
- 原文：
廷尉乃言谊年少，颇通诸家之书。
- 翻译：廷尉认为贾谊年纪尚轻，但学识广博，涉猎各家学说。
- 原文：
文帝召以为博士。
- 翻译：汉文帝召任贾谊为博士，这是对他才能的认可。
- 原文：
每下终制诏，诸老先生未能言，谊尽为之对，人人各如其意所出。
- 翻译：每当文帝发布关于礼仪的决定，其他资深的老先生都不能回答，而贾谊都能一一应对，每个人的观点都符合文帝的意图。
- 原文：
诸生于是以为能。
- 翻译：这些学生都认定贾谊很有才能。
- 原文：
超迁，岁中至太中大夫。
- 翻译：不久，贾谊被提升为太中大夫。
- 原文：
谊以为汉兴二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐。
- 翻译：贾谊认为汉朝建立已有二十多年，国境之内和平安定，应当改换历法、服饰颜色制度、官职名称、礼仪音乐等方面的内容。
- 原文：
乃草具其仪法，色上黄，数用五，为官名悉更，奏之。
- 翻译：贾谊起草了各项礼仪制度的具体办法，采用黄颜色，使用五行说，更改了所有官职的名称，并上奏给朝廷。
- 原文：
文帝廉让未皇也。然诸法令所更定，及列侯就国，其说皆谊发之。
- 翻译：尽管文帝谦逊不愿立即实行，但有关法令的改变和列侯就国的事宜都是贾谊提出的。
- 原文：
于是天子议以谊任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃毁谊曰：“雒阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。” 于是天子后亦疏之，不用其议，以谊为长沙王太傅。
- 翻译：文帝考虑任命贾谊担任公卿职位，但绛侯周勃、灌婴、东阳侯张相如、冯敬等人极力诋毁他，说“雒阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事”，因此文帝疏远了他们的意见，最终没有采纳他们的意见。
贾谊以其卓越的才华和远见卓识，为汉代的政治和文化做出了巨大的贡献。《汉书·贾谊传》不仅是了解这位历史人物的重要文献，也是研究中国古代政治制度和社会变革的重要资料。
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