司徒掾班彪曰：汉承亡秦绝学之后，祖宗之制因时施宜。自元、成后学者蕃滋，贡禹毁宗庙，匡衡改郊兆，何武定三公，后皆数复，故纷纷不定。何者？礼文缺微，古今异制，各为一家，未易可偏定也。考观诸儒之议，刘歆博而笃矣。
司徒掾班彪曰：汉继承秦亡之后的断学，祖宗的制度因时而适宜变化。自元帝成帝之后学者日益增加，贡禹毁坏宗庙，匡衡更改郊兆，何武定三公，以后多次变动恢复，所以纷纭不定。为什么呢？礼文残缺微小，古今不同制度，各自为家，不能轻易地加以确定啊！考察观察各位儒者的议论，刘歆博学而笃实呀。
赏析：
本诗选自《汉书·韦贤传》，是一篇关于汉朝礼制变迁的评论文章。全文共分三段，每段都有其中心思想。第一段主要论述了汉朝礼制的变化和发展过程及其原因；第二段指出，由于礼文残缺微小，古今不同制度，导致礼制的变化和纷争不断；第三段则强调，要正确处理礼制的变化与发展，必须从历史的发展中来认识问题。
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