遭值文、景玄默，养民五世，天下殷富，财力有余，士马强盛。故能睹犀布、玳瑁则建珠崖七郡，感枸酱、竹杖则开牂柯、越巂，闻天马、蒲陶则通大宛、安息。自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫，薄梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门，巨象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物，四面而至。于是广开上林，穿昆明池，营千门万户之宫，立神明通天之台，兴造甲乙之帐，落以随珠和璧，天子负黼依，袭翠被，冯玉几，而处其中。设酒池肉林以飨四夷之客，作《巴俞》都卢、海中《砀极》、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。及赂遗赠送，万里相奉，师旅之费，不可胜计。至于用度不足，乃榷酒酤，管盐铁，铸白金，造皮币，算至车船，租及六畜。民力屈，财力竭，因之以凶年，寇盗并起，道路不通，直指之使始出，衣绣杖斧，断斩于郡国，然后胜之。是以末年遂弃轮台之地，而下哀痛之诏，岂非仁圣之所悔哉！且通西域，近有龙堆，远则葱岭，身热、头痛、县度之厄。淮南、杜钦、扬雄之论，皆以为此天地所以界别区域，绝外内也。《书》曰“西戎即序”，禹即就而序之，非上威服致其贡物也。
诗句：自古受命帝王及继体过文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。
译文：自古以来，那些创建基业的帝王以及继承皇位遵循先王成法的君主，并非衹凭自己美好的德行，也与外戚的帮助分不开。
注释：涂山：古代地名，这里指的是夏朝的兴起。末喜：指末喜皇后，夏桀的妻子，因宠信她而荒淫无道导致国家灭亡。有娀、有新女：商朝的兴起，殷商祖先在有娀氏和有娀氏的女儿（即妲己）的帮助下建立国家。姜嫄、太任、太姒：周文王的母亲姜嫄、周武王的母亲太任和周幽王的母亲褒姒，都对周朝的建立产生了影响。乾坤：《易经》中象征天地的概念。关睢：诗经中的一篇诗歌，常用于描述男女情感。书：指《尚书》，古代五经之一，记录了虞舜到夏禹之间的历史。春秋：古代史书，以鲁国为中心记载春秋时期的历史。《诗》：指《诗经》，中国传统诗歌总集，包括305篇诗歌。命：天命，上天注定的命运。阴阳：中国古代哲学中关于自然界和人世间相互关联的观念。五行：古代中国的哲学概念，指金、木、水、火、土五行相生相克的关系。四时：春、夏、秋、冬四个季节。不亲迎：古代婚礼中的一种仪式，新郎新娘不能见面，由媒人引导进行。
赏析：这首诗反映了司马迁在《史记·外戚世家》中的观点。他认为，虽然个人品德是成功的重要因素，但在某些情况下，外戚的作用不可忽视。这种观点体现了作者对历史人物和事件的深入理解和评价。