后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事，张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国！”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”
单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。
武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？且单于信女，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。（南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头县北阙；朝鲜杀汉使者，即时诛灭。独匈奴未耳。）若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。”
苏武传（节选）
后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事，张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国！”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”
单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。
武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？且单于信女，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。（南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头县北阙；朝鲜杀汉使者，即时诛灭。独匈奴未耳。）若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。”
赏析：
这首诗是《苏武传》的节选，讲述了苏武被俘虏至匈奴期间的艰难境遇和他对国家、对朋友、对自我尊严的坚守。诗中通过描述苏武被俘后的困境、他的忠诚与牺牲以及他对命运的态度等情节，展现了苏武高尚的人格魅力和不屈的民族精神。
- 情感与态度
- 苏武面对背叛和压迫时的坚贞不渝：他宁愿死亡也不愿背叛国家和民族。即使在生命受到极大威胁的情况下，苏武仍坚守自己的原则和尊严。
- 对国家的深情：苏武在被俘期间依然关心着国家的命运和安全，他的忠心和牺牲反映了古代士人的责任感和爱国情怀。
- 历史背景
- 汉朝与匈奴的战争历史：诗中提及的南越、宛王、朝鲜等地的历史事件，都与汉朝与匈奴的战争有关。这些历史背景为苏武的故事增添了沉重的时代感。
- 汉朝与匈奴的外交关系：汉朝与匈奴之间的复杂关系，尤其是双方在战争、和谈、通婚等方面的互动，都在诗中有所体现。
- 人物描写与性格塑造
- 苏武的性格特点：如诗中所述，苏武“见犯乃死”，表明了他对于个人原则的坚持和牺牲精神。他不畏强权，敢于直面困难。
- 张胜和惠等人的态度：张胜的担忧和恐惧，以及惠等人的反应，都体现了人在压力下的不同选择和心理变化。
- 语言风格与表现手法
- 诗歌的语言风格：简洁而有力，用词精准且富有象征意义，如“见犯乃死”、“空以身膏草野”等，都生动地描绘了苏武的形象。
- 对比与象征的运用：诗中通过对比苏武的坚定与外界的压力、个人的痛苦与国家的危机，增强了诗歌的表现力和感染力。
- 主题思想
- 忠诚与牺牲的主题：诗中通过对苏武的赞美和对背叛者的谴责，表达了忠诚与牺牲的崇高主题。
- 民族精神的弘扬：苏武的故事不仅是个人的传奇，也是中华民族精神的象征。它激励后人在任何困难和压力面前都要保持坚韧不拔的意志和对国家民族的忠诚。