儒有博学而不穷，笃行而不倦；幽居而不淫，上通而不困；礼之以和为贵，忠信之美，优游之法，举贤而容众，毁方而瓦合。其宽裕有如此者。
「儒有内称不辟亲，外举不辟怨，程功积事，推贤而进达之，不望其报；君得其志，苟利国家，不求富贵。其举贤援能有如此者。
儒有闻善以相告也，见善以相示也；爵位相先也，患难相死也；久相待也，远相致也。其任举有如此者。
儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上弗知也；粗而翘之，又不急为也；不临深而为高，不加少而为多；世治不轻，世乱不沮；同弗与，异弗非也。其特立独行有如此者。
「儒有上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；近文章砥厉廉隅；虽分国如锱铢，不臣不仕。其规为有如此者。
诗句及译文
1. 儒者有博学而不穷，笃行而不倦；幽居而不淫，上通而不困。
- 关键词注释：
- 「博学」: 广学无涯
- 「不穷」: 无止境地学习
- 「笃行」: 坚定地实践
- 「不倦」: 永不厌倦
- 「幽居」: 隐居的生活
- 「不淫」: 不放纵自己
- 「上通」: 超越常人的理解能力
- 「不困」: 不被困境所困扰
- 译文：
儒家学者拥有广博的知识，而且不会陷入知识的无尽深渊。他们坚持不懈地实行自己的信仰和理念，即使在隐居生活中也不会沉溺于欲望之中。他们能超越常人的理解范围，不会被任何困境所困扰。
2. 礼之以和为贵，忠信之美，优游之法，举贤而容众，毁方而瓦合。其宽裕有如此者。
- 关键词注释：
- 「礼之以和为贵」: 以和谐为最高的道德规范
- 「忠信之美」: 忠诚和诚信是美德
- 「优游之法」: 从容不迫的生活方式
- 「举贤而容众」: 推崇并接纳贤才，包容不同意见
- 「毁方而瓦合」: 改变旧观念，使之符合新标准
- 译文：
儒家崇尚和谐为最高原则，重视忠诚与诚信，追求一种从容不迫的生活方式。他们推崇贤才，并能接纳不同的意见。他们改变了旧有的准则，使其适应新的需要，体现了极大的宽容和灵活性。
3. 儒有内称不辟亲，外举不辟怨，程功积事，推贤而进达之，不望其报；君得其志，苟利国家，不求富贵。其举贤援能有如此者。
- 关键词注释：
- 「内称」: 内部赞扬
- 「外举」: 对外推荐选拔人才
- 「程功积事」: 完成既定的任务和事业
- 「推贤而进达之」: 提拔贤能之人进入领导阶层
- 「不望其报」: 不求回报
- 「君得其志」: 君主实现愿望
- 「苟利国家」: 只要对国家有利
- 译文：
儒家的人士在私下给予赞誉，公开时则不回避怨恨。他们致力于完成既定的任务和事业，积极提拔那些贤能的人进入领导阶层。他们不求个人的名誉或财富回报，只希望君主能够实现他的抱负，并且国家能够得到利益。
4. 儒有闻善以相告也，见善以相示也；爵位相先也，患难相死也；久相待也，远相致也。其任举有如此者。
- 关键词注释：
- 「闻善以相告」: 听到好的榜样就相互交流
- 「见善以相示」: 见到优秀的人就会互相展示
- 「爵位相先」: 在爵位晋升上互相优先
- 「患难相死」: 遇到困难时相互帮助甚至牺牲
- 「久相待也」: 长期等待彼此的机会
- 「远相致也」: 远离家乡去争取机会
- 译文：
儒家的人善于倾听别人分享的善行，见到好榜样会主动展示给他人看。他们在爵位的晋升上互相优先，遇到困难时相互帮助甚至不惜牺牲生命。他们长时间相互等待，即使相隔遥远也会尽力争取机会。
5. 儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上弗知也；粗而翘之，又不急为也；不临深而为高，不加少而为多；世治不轻，世乱不沮；同弗与，异弗非也。其特立独行有如此者。
- 关键词注释：
- 「澡身而浴德」: 洗涤心灵以获得高尚的道德修养
- 「陈言而伏」: 保持谦虚的态度，不张扬自己的观点
- 「静而正之」: 保持冷静和正直的态度
- 「不临深而为高」: 不以浅薄自居，也不因浅显自喜
- 「不加少而为多」: 不吝啬付出，而是慷慨助人
- 「世治不轻，世乱不沮」: 无论时代如何变迁，都不动摇自己的价值观
- 译文：
儒家的学者通过自我修炼来提升自身的道德品质，他们保持低调、谦逊的态度，面对问题时总是保持平和的心态。他们不为浅薄的自我满足，也不因为自己的成就而沾沾自喜。他们慷慨大方，愿意无私地帮助他人。无论社会环境如何变化，他们都坚守自己的信仰和价值，从不因环境变化而改变自己的原则。
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