魏文侯时，西门豹为邺令。豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。长老曰：“苦为河伯娶妇，以故贫。”豹问其故，对曰：“邺三老、廷掾常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与祝巫共分其余钱持归。当其时，巫行视小家女好者，云是当为河伯妇，即娉取，洗沐之，为治新缯绮縠衣，间居斋戒；为治斋宫河上，张缇绛帷，女居其中。为具牛酒饭食，行十余日，共粉饰之，如嫁女床席，令女居其上，浮之河中。始浮，行数十里乃没。其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之，以故多持女远逃亡。以故城中益空无人，又困贫，所从来久远矣。民人俗语曰‘即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民’云。”西门豹曰：“至为河伯娶妇时，原三老、巫祝、父老送女河上，幸来告语之，吾亦往送女。”皆曰：“诺。”
西门豹治邺
魏文侯时，西门豹担任邺县令。他前往邺县，召集当地的长老和民众，询问他们的疾苦。长老们告诉他：“我们的困扰在于河神娶媳妇，因此变得贫穷。”西门豹询问原因，得到回答：“我们的三老、廷掾每年向百姓征收财物，收取的金额高达数百万，其中大约有二三十万用于为河神娶媳妇，剩下的钱被巫祝和巫师瓜分后带回。当时，巫祝会挑选家中漂亮的女子，声称她们将作为河神的新娘，于是便将她们带走，清洗打扮后，穿上新衣服，然后在斋戒的仪式中，在河边搭建起装饰华丽的宫殿。然后，他们会准备牛酒饭食，供河神享用。整个仪式持续十多天，最后将装扮好的女子放置在河面上，让她们随河水漂流而去。刚开始时，她们只是漂浮几十里才沉没。而那些家庭中有好女的人，害怕大巫祝会为河神娶走自己的女儿，所以纷纷带着女儿逃离家乡。因此，城中逐渐变得人烟稀少，贫困不堪。我们民间流传着这样一句话：‘如果不愿意为河神娶媳妇的话，河水就会将人们淹没，导致人民死亡。’”
西门豹说：“到了为河神娶媳妇的时候，我希望三老、巫祝、父老能一起送女儿到河边，并告诉我如何去应对这种情况。我也愿意亲自去帮助她们。”所有人都表示同意。
这首诗描绘了西门豹治理邺县时，面对河神娶媳妇这一迷信活动引发的社会问题，以及他在解决这一问题过程中所采取的措施。西门豹通过改变人们的信仰观念和行为方式，成功地解决了邺县的迷信活动带来的困扰。同时，这首诗也反映了当时社会的风俗习惯和人们的思想观念。西门豹的治理方法不仅解决了实际问题，而且在一定程度上改变了人们对某些传统习俗的看法，具有重要的历史意义。