夫军无习练，百不当一；习而用之，一可当百。故仲尼曰：“不教而战，是谓弃之。”又曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣。”然则即戎之不可不教，教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝，然后习之，或陈而分之，坐而起之，行而止之，走而却之，别而合之，散而聚之。一人可教十人，十人可教百人，百人可教千人，千人可教万人，可教三军，然后教练而敌可胜矣。
夫军无习练，百不当一；习而用之，一可当百。故仲尼曰：“不教而战，是谓弃之。”又曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣。”然则即戎之不可不教，教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝，然后习之，或陈而分之，坐而起之，行而止之，走而却之，别而合之，散而聚之。一人可教十人，十人可教百人，百人可教千人，千人可教万人，可教三军，然后教练而敌可胜矣。
诗句释义：军队如果没有经过训练，一百个敌人也不能抵挡一个；但是一旦经过训练并且被使用，即使是一个人也可以抵挡一百个敌人。因此孔子曾经说过：“没有经过教导就进行战斗，这是在浪费士兵的生命。”又说过：“善良的人教导人民七年，也可以立刻投入战斗。”所以，进行战斗之前必须经过教育，用礼仪、忠诚、信义来教导他们，用典章制度来告诫他们，用奖赏和惩罚来使他们服从命令。只有通过这种方式，人们才会知道努力，然后开始训练。或者先让他们站队再进行分配，让他们坐下然后再起来行动，让他们行走之后再让他们停下，让他们奔跑之后再让他们转身逃跑，将他们分开后再让他们集合，将他们分散后再让他们聚集在一起。一个人就可以教会十个士兵，十个士兵就可以教会一百个士兵，一百个士兵就可以教会一千个士兵，一千个士兵就可以教会一万个人，甚至可以教会三军的士兵，然后通过训练和对抗，敌人就会被打败。
译文：如果军队未经训练，一百个人也抵挡不了一个人；但如果经过训练并加以使用，即使是一个人也可以抵挡一百个敌人。因此孔子说：“没有经过教导就进行战斗，这是在浪费士兵的生命。”又说过：“善良的人教导人民七年，也可以立刻投入战斗。”所以，进行战斗之前必须经过教育，用礼仪、忠诚、信义来教导他们，用典章制度来告诫他们，用奖赏和惩罚来使他们服从命令。只有通过这种方式，人们才会知道努力，然后开始训练。或者先让他们站队再进行分配，让他们坐下然后再起来行动，让他们行走之后再让他们停下，让他们奔跑之后再让他们转身逃跑，将他们分开后再让他们集合，将他们分散后再让他们聚集在一起。一个人就可以教会十个士兵，十个士兵就可以教会一百个士兵，一百个士兵就可以教会一千个士兵，一千个士兵就可以教会一万个人，甚至可以教会三军的士兵，然后通过训练和对抗，敌人就会被打败。