佛告阿难：“汝行诣维摩诘问疾。”
阿难白佛言：“世尊，我不堪任诣彼问疾。所以者何？忆念昔时，世尊身小有疾，当用牛乳，我即持钵，诣大婆罗门家门下立，时维摩诘来谓我言：“唯，阿难！何为晨朝持钵住此？’我言：居士，世尊身小有疾，当用牛乳，故来至此。维摩诘言：‘止，止，阿难！莫作是语。如来身者，金刚之体，诸恶已断，众善普会，当有何疾？当有何恼？默往，阿难！勿谤如来，莫使异人闻此粗言，无令大威德诸天及他方净土诸来菩萨得闻斯语阿难，转轮圣王，以少福故，尚得无病，岂况如来无量福会，普胜者哉！行矣，阿难！勿使我等受斯耻也。外道梵志若闻此语，当作是念：何名为师？自疾不能救，而能救诸疾人？可密速去，勿使人闻。当知，阿难！诸如来身，即是法身，非思欲身。佛为世尊，过于三界；佛身无漏，诸漏已尽；佛身无为，不堕诸数。如此之身，当有何疾？时我，世尊！实怀惭愧，得无近佛而谬听耶？即闻空中声曰：“阿难，如居士言。但为佛出五浊恶世，现行斯法，度脱众生。行矣，阿难！取乳勿惭。世尊，维摩诘智慧、辩才为若此也，是故不任诣彼问疾。”
维摩诘经·弟子品第三
佛告诉阿难说：“你前去拜访维摩诘问疾。”
阿难向佛陀禀告道：“世尊，我实在承受不了去拜访他询问病情的重任。为什么如此呢？记得从前，世尊身上稍有疾病，需要用牛乳来治疗时，我立刻拿着钵前往大婆罗门家门前站立等待，那时维摩诘来到我身边对我说：‘唯，阿难！为何清晨时分拿着钵站在此地？’我回答说：维摩诘居士，世尊身体稍感不适，需要用牛乳治疗，所以特地来到这里。维摩诘又说：‘止，止，阿难！不要这样说。如来的肉身是金刚不坏之体，所有的恶习都已断绝，所有善行都汇聚一身，怎么会有病痛？怎么会有烦恼？默默前行，阿难！不要诽谤如来，不要让别的人听到这样粗俗的话，以免让威德极高的天众以及来自其他净土的菩萨听到这话。阿难，转轮圣王，因为只有很少福分，尚且没有病痛，何况拥有无量福德、普胜于一切众生的如来呢？走吧，阿难！千万不要让我和其他人蒙受这样的耻辱。外道梵志如果听到这些话，应当会想：何为导师？自己不能治愈疾病，却能治愈众多病人？应当秘密离开，不要让人听到。要知道，阿难呀！诸如来的肉身，就是法身，而非思欲之身。佛陀身为世尊，超越三界；其肉身无漏，诸漏已尽；其为空性所证，不堕入世间数中。这样的肉身，怎么会有病痛？当时我，世尊！实在是心怀惭愧，莫非误听了佛法吗？就在这个时候，空中传来声音说：‘阿难，居士所言极是。但只是为释迦牟尼出五浊恶世，行此法事，以度脱众生。走吧，阿难！领取牛乳不必感到羞愧。世尊，维摩诘的智慧与辩才确实如此，因此他不承担去问候病情的任务。”