注[一]魏书曰：太祖闻而笑之曰：“阉竖之官，古今宜有，但世主不当假之权宠，使至于此。
既治其罪，当诛元恶，一狱吏足矣，何必纷纷召外将乎？欲尽诛之，事必宣露，吾见其败也。“
注[二]魏曰：太祖以卓终必覆败，遂不就拜，逃归乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢；伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。世语曰：太祖过伯奢。
伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。孙盛杂记曰：太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我！”遂行。
注[三]世语曰：中牟疑是亡人，见拘于县。时掾亦已被卓书；唯功曹心知是太祖，以世方乱，不宜拘天下雄鉨，因白令释之。
《三国志》是中国古代著名的历史著作，由陈寿编撰。这部作品详细记录了三国时期的政治、军事、经济和文化等方面的史事，其中包含了许多脍炙人口的诗句和故事。以下是对《三国志》中一段文字的翻译、注释和赏析：
原文：
魏书曰：太祖闻而笑之曰：“阉竖之官，古今宜有，但世主不当假之权宠，使至于此。既治其罪，当诛元恶，一狱吏足矣，何必纷纷召外将乎？欲尽诛之，事必宣露，吾见其败也。”
译文：
曹操在听闻此事后，笑道：“宦官之类的小官，古往今来都有，但君主不应给他们权力和宠爱，以至于他们发展到如此地步。既然已经惩处了罪魁祸首，只需要杀掉一个主要的罪犯就足够了，为什么要召集众多将领呢？如果打算彻底铲除他们，事情一定会暴露，我预见他们的失败。”
注：
- 「阉竖」：古代对宦官的一种贬称，指那些受到皇帝或君主宠信的人。
- 「宜有」：应当存在的意思。
- 「世主」：指当时的君主或皇帝。
- 「权宠」：权力和宠爱。
- 「既治其罪」：已经对某人进行了惩处。
- 「当诛元恶」：应该杀掉主要罪犯。
- 「狱吏」：古代司法官员，此处指的是负责审理案件的官吏。
- 「纷召外将」：召集众多将领。
- 「尽诛之」：彻底铲除这些人。
- 「宣露」：使事情暴露。
赏析：
这段文字出自《三国志·魏书·武帝纪》，反映了曹操对于宦官专权的深刻反思和坚定态度。曹操认为，即使是宦官这样的小官，在君主面前也应当保持一定的礼节，而不应该被过分宠爱。他主张对待这些官员应依法处理，不必过多地牵扯外部将领，以免泄露秘密，最终导致自己的败亡。这段话体现了曹操的政治智慧和深谋远虑。