於陵云台曲中施帷，见九亲妇女，帝临宣曲观，呼怀、信使入帷共饮酒。怀、信等更行酒，妇女皆醉，戏侮无别。
使保林李华、刘勋等与怀、信等戏，清商令令狐景呵华、勋曰：“诸女，上左右人，各有官职，何以得尔？‘华、勋数谗毁景。帝常喜以弹弹人，以此恚景，弹景不避首目。
景语帝曰：‘先帝持门户急，今陛下日将妃后游戏无度，至乃共观倡优，裸袒为乱，不可令皇太后闻。
景不爱死，为陛下计耳。‘帝言：“我作天子，不得自在邪？太后何与我事！’使人烧铁灼景，身体皆烂。甄后崩后，帝欲立王贵人为皇后。太后更欲外求，帝恚语景等：‘魏家前后立皇后，皆从所爱耳，太后必违我意，知我当往不也？’后卒待张皇后疏薄。
太后遭*（合）**[合]*阳君丧，帝日在后园，倡优音乐自若，不数往定省。清商丞庞熙谏帝：“皇太后至孝，今遭重忧，水浆不入口，陛下当数往宽慰，不可但在此作乐。‘帝言：”我自尔，谁能奈我何？’皇太后还北宫，杀张美人及禺婉，帝恚望，语景等：‘太后横杀我所宠爱，此无复母子恩。’数往至故处啼哭，私使暴室厚殡棺，不令太后知也。每见九亲妇女有美色，或留以付清商。帝至后园竹间戏，或与从官携手共行。熙白：“从官不宜与至尊相提挈。‘帝怒，复以弹弹熙。日游后园，每有外文书入，帝不省，左右曰’出‘，帝亦不索视。太后令帝常在式干殿上讲学，不欲，使行来，帝径去；太后来问，辄诈令黄门答言’在‘耳。景、熙等畏恐，不敢复止，更共谄媚。帝肆行昏淫，败人伦之□，乱男女之节，恭孝弥颓，凶德寖盛。臣等忧惧倾覆天下，危坠社稷，虽杀身毙命不足以塞责。今帝不可以承天绪，臣请依汉霍光故事，收帝玺绶。帝本以齐王践祚，宜归藩于齐。使司徒臣柔持节，与有司以太牢告祀宗庙。臣谨昧死以闻。”奏可。
《三国志 ·魏书 》中，关于陵云台的记载充满了历史与文化的气息。在这段文字里，不仅能感受到古代建筑的宏伟，还能了解到那个时代人们的思想、情感和生活。
让我们来欣赏这一段文字：
“帝临宣曲观，呼怀信使入帷共饮酒。怀信等更行酒，妇女皆醉，戏侮无别。使保林李华、刘勋等与怀信等戏，清商令令狐景呵华勋曰：‘诸女上左右人，各有宫职，何以得尔？’华勋数谗毁景，帝尝喜而以弹弹人，以此恚景，弹景不避首目。”
这段话描述了皇帝在宣曲观中邀请怀信等人进入帷帐一起喝酒的情景。其中，李华和刘勋等人与怀信等人进行了游戏。而清商令令狐景则斥责李华和刘勋等人，他认为这些女子都是宫中的人，应该有一定的地位，为何要这样对待他们。李华和刘勋却多次诬陷他，这使得令狐景非常生气，他用小石子弹射李华和刘勋。然而，令狐景并没有因为被弹伤而停止攻击，反而更加愤怒。
我们看到：“帝乃自纳帷中，面召美人及诸侍臣。”这句话描绘了皇帝亲自进入帷帐，面对美女和侍臣的场景。这可能是为了增加戏剧性的效果，让读者感受到皇帝的傲慢和专横。
我们看到了：“群臣皆伏”，这意味着所有的官员都跪在地上，向皇帝表示臣服。这种场面可能是一种展示皇帝权威的方式，同时也是对权力的一种象征性的服从。
通过对这段文字的赏析，我们可以看到《三国志 ·魏书》不仅仅是对历史事件的记录，更是对人物性格、心理和行为的一种展现。它让我们能够更加深入地理解那个时代的文化和社会背景，同时也为我们提供了一个思考历史、人性和文化的窗口。