畴得北归,率举宗族他附从数百人,扫地而盟曰:“君仇不报,吾不可以立于世!”

遂入徐无山中,营深险平敞地而居,躬耕以养父母。百姓归之,数年间至五千余家。畴谓其父老曰:“诸君不以畴不肖,远来相就。众成都邑,而莫相统一,恐非久安之道,愿推择其贤长者以为之主。”皆曰:“善。”同佥推畴,畴曰:“今来在此,非苟安而已,将图大事,复怨雪耻。窃恐未得其志,而轻薄之徒自相侵侮,愉快一时,无深计远虑。畴有愚计,愿与诸君共施之,可乎?”皆曰:“可。”畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法,法重者至死,其次抵罪,二十余条。又制为婚姻嫁娶之礼,兴举学校讲授之业,班行其众,众皆便之,至道不拾遗。北边翕然服其威信,乌丸、鲜卑并备遣译使致贡遗,畴悉抚纳,令不为寇。袁绍数遣使招命,又即授将军印,因安辑所统,畴皆拒不当。绍死,其子尚又辟焉,畴终不行。

诗句:北归乡里,率举宗族他附从数百人,扫地而盟曰:“君仇不报,吾不可以立于世!”遂入徐无山中,营深险平敞地而居,躬耕以养父母。百姓归之,数年间至五千余家。畴谓其父老曰:“诸君不以畴不肖,远来相就。众成都邑,而莫相统一,恐非久安之道,愿推择其贤长者以为之主。”皆曰:“善。”同佥推畴,畴曰:“今来在此,非苟安而已,将图大事,复怨雪耻。窃恐未得其志,而轻薄之徒自相侵侮,愉快一时,无深计远虑。”

赏析: 《三国志·魏书·袁张凉国田王邴管传》是西晋时期史学家陈寿创作的一篇人物传记,通过记述袁涣的生平事迹,展现了一位古代士人在不同历史背景下的道德情操和人格魅力。其中,袁涣在家族被迫害后毅然回归故土,带领宗族百余人宣誓复仇的故事尤为感人。他不仅具有坚定的民族气节,而且深具前瞻性的政治智慧,为后世留下了宝贵的精神财富。

袁涣在面对家族遭遇困境时选择勇敢地站出来反抗,这种勇气和决心令人敬佩。他与宗族成员“扫地而盟”,誓言要为国家复仇,这种不畏强权、敢于斗争的精神值得每一个有正义感的人学习。其次,袁涣能够团结族人共同抵抗外敌,显示出他卓越的领导力和组织能力。他的行动不仅维护了家族的尊严,也赢得了族人的信任和支持。

袁涣对国家和社会的贡献也是不可忽视的。他深知自己的责任和使命,积极投身于国家的政治生活中,积极参与政治活动并推动社会进步。他在担任公职期间表现出了高超的政治手腕和卓越的治理能力,为国家的繁荣和发展做出了重要贡献。同时,他也关注民生问题,致力于改善民众的生活条件和社会状况。他通过推行一系列政策和措施,有效解决了当时社会面临的各种问题,提升了民众的生活水平。他的这些努力不仅在当时产生了深远影响,也为后世留下了宝贵的经验教训。

袁涣是一位具有高度责任感和使命感的英雄人物。他不仅在个人层面上展现出了高尚的道德品质和卓越的领导才能,更在国家和社会层面作出了杰出的贡献。他的故事激励着一代又一代人为理想和信念而奋斗,成为历史上不朽的光辉形象。

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